【原创】“跟课文学写作”仿写片段训练之三

跟课文学写作


片段仿写训练系列之三


     对话描写很难写得精致。学生习作中的对话描写主要问题表现为:一是“复制”生活,用语繁杂;二是“纯对话”的拖沓冗长;三是不能很好为表现人物服务,显得苍白乏味。


   片段回放:


一、《童年的朋友》、


她今天样子很凶,但当我问起好的头发为什么这样长的时候,她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说: 


  “看来这是上帝给我的惩罚,上帝说:给你梳这些该死的头发去吧!年轻的时候,我夸耀过这一把马鬃,到老来我可诅咒它了。你睡吧!还早着呢,——太阳睡了一夜刚起来……” 


  “我不想睡!”


  “不想睡就不睡好了。”她马上表示同意,一面编辫子,一面往沙发那边瞧,母亲就在沙发上躺着,脸朝上,身子直得你一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小点声说!” 


外祖母说话好似在用心唱歌,字字句句都像鲜花那样温柔、鲜艳和丰润,一下子就牢牢地打进我的记忆里。


二、《一面》


“你要买这本书?”他看了我一眼。那种正直而好心肠的眼光,使我立刻感到身上受了父亲的抚摩,严肃和慈爱交织着的抚摩似的。 


“是的。”我低低地说。


 他从架上扳下一本书来,版式纸张和《毁灭》一模一样,只是厚一点点,封面上印着两个八分体的字:《铁流》。


 他用竹枝似的手指递给我,小袖管紧包在腕子上: 


“你买这本书吧——这本比那一本好。” 他是谁?对这样一个平日被人轻视的工人下那样诚恳的劝告?我一进门的时候原就有点疑惑;现在更加疑惑了,虽然猜不出是谁,但自己断定:一定是一个不平常的人。 


片段解析:


这两个片段的对话描写,具有这样几个共同点:第一,紧紧扣住人物的特点(身份),语言彰显人物的个性,情感饱满。第二,对话描写始终与人物的动作、神态以及“我”的内心感受融合在一起,使得外婆对“我”的特殊情感,鲁迅先生对“我”的热情,充盈丰沛;第三,用语简洁。尽管《童年的朋友》中外祖母的第一段话稍长,但语意层次分明,尤其是最后一句富有极具童趣。第四,对话,更是“对心”。“我”内心感受随着“话语”流出,这是感人的关键点。


读这两个片段,我们也可以感受到,《童年的朋友》中“我”就生活在外祖母的家里,每天都和外祖母在一起,而《一面》中“我”与鲁迅是第一次见面,还未曾确定眼前之人就是心中仰慕的鲁迅先生,“对话”的氛围显然是不一样的。对话描写也要与对话双方的关系、对话所处的情境等相契合。


仿写要求:


寄宿的同学,请你描写在周末回家与你的家人(爸爸、妈妈、爷爷、奶奶……)见面时的对话;非寄宿的同学,请描写,你回到家放下书包那一刻与家人的对话。也可以写写你的一次与某人的偶遇发生的对话。字数:不少于200字。

【原创】诵读 积累 讲析:文言文教学必须强调的几个关键词

诵读、积累、讲析:文言文教学应强调的几个关键词


 


(刊发于《江苏教育(中学教学)》2013年第4期)


 


摘要:文言文教学一直为一线教师所困惑,也是课改的瓶颈之一。本文结合义务教育语文课程标准的修订,针对文言文教学中存在的弊病,强调文言文教学应在继承传统中寻求突破,应将诵读、积累、讲析等关键词落实到位,教出文言文应有的味道来。


关键词:诵读  积累  讲析


 


新修订的义务教育《语文课程标准》79年级学段对古诗文“目标与内容”作了这样的说明:“诵读古代诗词,阅读浅易文言文能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”,这样的表述,似乎对文言文教学的文本选择定位为“浅易”,似乎对阅读只提出了“理解基本内容”的要求,如果仅是作这样的解读,那么文言文教学必然会走向“简单化”。事实上,文言文教学和作文教学一样,一直为一线教师所困惑,难以求得突破,也难以有所创新,效率低下也一直受到诟病。我们常见的课型就是要么是串讲,要么是通译后转化成现代文,丢失了文言文应有的味道。不少的一线教师对《语文课程标准》中关于文言文的教学要求也仅仅满足于读读背背。就当下的文言文教学,我以为还必须强调以下关键词。


一、诵读——有效诵读,应该成为文言文教学的基本要求。古人学习有一条十分重要的经验,也是学习文言文的基本规律,就是诵读。诵读,直至背诵。只有大量诵读,多样的诵读,有效的诵读指导,才能帮助学生真正的形成文言语感,实现文言素养的提高。黄厚江先生在《语文的原点》一书中这样概括当下文言文教学中的“读”的弊病:“真正有效的‘读’还不是很多。有的是目的不明的读,有的是没有效果的读,有的是只听名家读,没有学生的读,更没有老师的读。”老师同时指出:“有效的读是为了学生学会读,是为了在读中感受文言文的魅力,在读中培养文言文的语感,是通过读领悟文本的内容。”课堂教学中,只有引导学生投入地、有效的诵读,才能加深学生对文言文的理解。教《大道之行也》这样的文言短文,如果没有有效的读,学生是很难真正进入文本的。所以,在教学中,我设计了这样三个环节:一读,读出“句读”,体会本文的语言特点;二读,读出句内停顿,疏通文意;三读,读出层次,把握文章主旨。由整体到局部,再到整体的诵读指导,以读促解,以读促悟,让学生沉浸在文本里,品悟出这篇经典应有的味道来。从实际效果看,学生做到当堂背诵,积累丰富,理解深刻


值得注意的是,在文言文教学的诵读指导中一个不良倾向,就是教师范读的缺失。教师常常用多媒体替代了自己的现场范读引导,在我看来,无论媒体声光电有多么的时尚,都无法真正去感染去打动学生。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中对老师寿镜吾先生读书有一段精彩的描写:“我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。”我们不论这文章好不好,我们可以相信寿镜吾先生一定是进入到文章里去了,一定是醉入其中了。这是一种享受。如果,我们能领着孩子进入这样一种诵读状态,也该是莫大的欣幸了。


诵读应该成为文言文教学的基本要求,也应该成为判断一节文言文教学好课的基本标准,只有让学生多读,会读了,才有学好文言文的基础。


二、积累——必要的文言语法、文言词汇积累,应该成为文言文教学的基本目标。新课程改革以来,因为对语法知识“淡化”的误导,或者因为应了对初中文言文教学“难度”降低之说,很多老师“淡化”了文言语法,甚至完全抛弃了文言语法的教学;与此同时,将文言词汇教学的目标直接指向了中考,把文言词汇教学演化成了机械的训练,在不断的反复中消磨了学生对文言文学习的热情,自然也背离了提高文言文阅读能力的初衷。一定的文言语法、文言词汇的积累,对提高文言文阅读能力是大有必要的,应该成为文言文教学的基本目标。


就文言文语法教学,在我看来,容不得回避,也不能简单地淡化,更不可以全盘抛弃,这些都是不负责任的行为。君不知,因为初中的淡化,初中的抛弃,学生一旦进入高中,阅读文言文苦不堪言。初高中文言文阅读教学在目标设定上的脱节现象是个不争的事实,初中要求似乎低了,高中要求似乎太高了。在涉及到具体的文言语法知识,我以为随文而教,克服简单化的灌输,要结合具体的语境适度讲解,让学生在反复诵读中体会。多次重复,学生有了一定的文言语感,对文言语法的把握相对还是比较容易的。机械地讲解或操练,难以真正掌握。同样,文言词汇的积累,需要给予学生一定的方法,教会他们如何去分类整理,学会前后迁移比较,辨析不同语境下的实词意义、虚词意义和用法。余映潮老师在处理《马说》一文时采用了朗读、积累两个板块,看起来十分的简单,但因为富有创意的设计使“积累”这一环节灵动而实在。《马说》第二板块:积累,以“活动”步骤层层推进——教师交流:请同学们进行听记积累;自主活动:请同学们记进行辨读积累;合作活动:请同学们进行译读积累;集体活动:请同学们进行背读积累。丰富多彩的活动,让整个课堂充满生命的活力,学生心目中呆板艰涩的文言语法、文言词汇也鲜活起来。


抛开必要的文言语法知识、文言词汇的积累,必然使文言文教学走向“没有着落”的迷途。


三、讲析——教师相机讲析,应该是文言文教学的基本手段。对“讲析”这一传统教学手段的一味排斥,也是新课改背景下的当下语文教学的一个误区。在文言文教学中与抓住“串讲”不放一样,一些老师打着践行新理念的幌子同样拒绝讲析,一味强调学生的自主发现,合作探究,使文言教学课堂烈烈轰轰,课后脑袋空空。文言文教学,我拒绝串讲,但不排斥相机讲析。叶圣陶先生说“口耳授受本来是人与人交际的通常渠道之一,教师教学生也是人与人交际,‘讲’当然是必要的。”其实谁都知道,语文课怎么可以避免讲呢?新课程标准强调,语文阅读教学是老师、学生与文本对话的过程。课堂上鼓励学生讲,总得有老师的引导、启发、点拨、归纳、总结……讲解、讲析不仅应当,而且必须在教学中运用,关键是讲多少、讲多深、哪里需要略讲,哪里需要畅讲、详讲、讲透。但决不是一讲了之,“像交付一件东西那么便当,我交给你了,你收到了,东西就在你手里了”(叶圣陶语);更不是一讲到底,那便是“满堂灌”,便是“把接受文化的人,当作天津鸭儿填”(陶行知语)。


文言文不仅只有文言,还有文章、文学、文化的价值在。有时,没有教师恰当讲析,其文章、文学、文化价值就难以彰显,学生的理解只能停留在文言的表面。人教版出自《礼记·礼运篇》的《大道之行也》一文,看起来只有100多字,但其内涵相当丰富与深刻。就初二的学生而言,对大同理想的理解还是有一定的困难的。教学中教师必须就这篇文章的相关背景知识作适度讲析,才能帮助学生正确把握文章的主题。苏教版选自《世说新语》的《人琴俱亡》,似乎是一眼望到底的文言短文,大多数老师只是解决其表面的意思,着力理解兄弟情深的主题。如果仅仅局限于此,就忽视了其中应有的文化韵味。季羡林评述《世说新语》:“这不是一部史书,也不是某一个文学家和诗人的总集,而是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短的几句话,连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语,表面简单淳朴,内容却深奥异常,令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内,社会动乱,出了许多看来脾气相当古怪的人物,外在放诞,内实怀忧。他们举动与常人不同。此书记录了他们的言行,短短几句话,而栩栩如生,令人难忘。”因此教师如果能够抓住“奇书”,理解“奇人”,把握“奇情”,教学境界就会大不一样。这就要靠教师讲析的功力了。


当然,要吃透“课程标准”的精神,解决当下文言文教学中的问题,还需要我们作深入的思考和研究。比如,适度拓展问题,文道统一的问题,等等。这里所要强调的是几个最基本的问题,话题不新,但的确是当下文言文教学需要有效解决的。


 

【原创】“跟课文学写作”仿写片段训练之二

跟课文学写作


片段仿写训练系列之二


肖像描写是人物描写最常用的方法之一。我们在日常的写作中存在的主要问题有:一是抓不住人物特征,千人一面;二是抓不住重点,杂乱无序;三是有形无神。必须强调的是,不能为写肖像而写肖像,人物总是在特定环境中在特定情境下活动的,肖像也应是特定情境下的。


片段回放:阿累《一面》


(一)我向里面望了一下——阴天,暗得很,只能模糊辨出坐在南首的是一个瘦瘦的,五十上下的中国人,穿一件牙黄的长衫,嘴里咬着一枝烟嘴,跟着那火光的一亮一亮,腾起一阵一阵烟雾。


(二)他的面孔是黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼,好像浓墨写的隶体“一”字。


(三)什么?我很惊异地望着他:黄里带白的脸,瘦得教人担心。头上直竖着寸把长的头发。牙黄羽纱的长衫。隶体“一”字似的胡须。左手里捏着一枝黄色烟嘴,安烟的一头已经熏黑了。


片段解析:这三段文字,是作者对鲁迅先生的肖像的三次集中描写。三次描写由远而近,由粗而细,一次比一次更显其精神。瘦而精神,是鲁迅先生的最大特点。作者第一次写得比较粗放, 模糊中见先生“瘦瘦的”,大概的年龄。第二次用“黄里带白”之色,用“好像大病新愈”“瘦得教人担心”来强化瘦的程度,“但是”一转,读者的情绪也随之一振。短短的文字里,也制造出小小的波澜,拨动人心。然后对鲁迅先生的头发、胡须作了描摹。这一次描写作者用了诸如“好像”、“约莫”等副词,使语言富有弹性。第三次描写,去除冗笔,凸显的是精神,用鲁迅带有标志性的“寸头”、“隶体‘一’字似的胡须”彰显其个性。三次描写虽是粗线条的勾勒,却形神兼备。尤其是第三次描写,五句话,一句写一个方面,前面三句是整体的白描,后面两句在细微处勾画,胡须呈“隶体”的“一字”,烟嘴的一头熏黑了,观察入微,惟妙惟肖。三次描写虽是描写的同一个人,虽只是遣词造句的些微差异,却没有雷同重复之感,关键在于三次描写作者的观察角度不一样,更重要的是作者一次比一次靠近鲁迅先生,心情迥异。


仿写要求:仿写一段特定情境下你的父母、老师、同学或者朋友的肖像,也可以写一个你所见到的陌生人的肖像。注意:特定情境下的,你眼中的人物!150字左右。

【原创】“跟课文学写作”仿写片段训练之一

小丁按:新课结束了,进入期末复习的时间倒计时了。遵照备课组座的吩咐,我负责作文复习指导材料的编制。想想,还是继续利用好教材吧,于是就开始编写“跟课文学写作”仿写系列,一周一练,算是抛砖引玉吧,恳请批评指正。


跟课文学写作


片段仿写训练系列之一


精致片段的呈现是考场作文得高分的重“点”。教材中的文本大多是经典之作,很多精彩片段值得效仿。


练习一:


片段回放:童年的朋友》第一小节


我醒来时,轮船又颤动着噗噗地响了。船舱的窗户明晃晃的,像一个太阳。外祖母坐在我身旁梳头,皱着眉头,老是自言自语地咕哝着。她的头发多得出奇,密密地盖着两肩、胸脯、两膝,一直垂到地上,乌黑乌黑的,泛着蓝光。她用一只手从地上把头发兜起来提着,挺费劲地把稀疏的木梳齿儿梳进厚厚的发绺里;她的嘴唇歪扭着,黑眼珠儿闪耀着气愤的光芒,她的脸在大堆的头发里变得又小又可笑。 


     片段解析:这一段是写“我醒来时”外祖母在我身旁梳头,整个段落共四句话,层次分明,极具画面感。第一句话描写环境:轮船“噗噗地响”,“明晃晃的”窗户,动静结合。然后三句话都是写外祖母。第一句是总体勾勒:梳头时的外祖母,“皱着眉头”、“自言自语地嘟哝着”,一个“老是”进一步凸显外祖母的特点。第二句描写外祖母头发的特点:多、密、长、黑、厚。第三句有两个分句,第一个分句写梳头的动作、姿态;第二个分句紧承上一个分句,梳头时头发是“兜起来提着”的、梳得“挺费劲”的,在这样状态下的“嘴唇”、“黑眼珠儿”,还有“脸”,情态描摹细致入微,逼真传神。


仿写要求:写一个特定情境下的人物,就像一个特写镜头,抓住人物的特点,写他(她)的神态写他(她)的动作。这个人可以是你的亲人可以是你的老师,还可以是你的朋友或是同学。他(她)在专注地做某件事时的情态,你可以写他(她)的正面或侧面,也可以写背影。比如,她在厨房做菜,她的衣着,她的动作等。看到他(她)的背影,猜想她这时的眉毛,眼睛,嘴唇……因为你熟悉他(她),你自然能写出带有这个人标准性的动作或表情等。150200字之间。


 


 

【原创】尽现语文课堂的内在张力——黄厚江老师课堂建构艺术略评


尽现语文课堂的内在张力


——黄厚江老师课堂建构艺术略评


    (刊发于《语文教学通讯(高中刊)》2013年第5


听黄厚江老师课,总觉得那么简单,那么轻松;但又觉得那么丰富,那么厚实,带给学生那么多收获,带给听课老师那么多的启发。这其中的奥妙在哪里呢?


苏州中学张校长在全国中语会组织的“黄厚江本色语文教学研讨会”致辞中的几句话引发我的思考。他说:本色语文就像禅宗大师青原行思提出的参禅三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然是山,看水仍然是水。应该说,这样的类比是恰切的。黄老师的本色,不是原始的质朴,更不是随意的表现,而是出色之后的本色,是冗余洗尽的精辟。黄老师的课,看似简单,但不是参禅第一境界的看山是山,而是彻悟禅机之后的“随心所欲”。难怪有人说,听黄老师的课上课很容易,要学却很难。


我以为,黄老师的语文课堂之所以有这样的魅力,一个很重要的原因是他尽显语文课堂的内在张力。


    一、教学内容追求约中见丰。


黄老师和我们说:课堂教学内容的确定,即使在恰当的前提下,也有三种境界:一种是内容单薄,水分太多;一种是内容丰富,以多取胜;一种是以少见多,约中见丰。无疑,黄老师自己的课堂追求的是第三种境界。最典型的要算他的《孔乙己》教学。教学《孔乙己》,他就用了一节课;这节课他就抓住一双手。读手,品手,写手,析手。由手读出人物的性格,由手读出人物的命运,由手读出人物悲剧的根源。黄老师不是没有读到孔乙己这个“全人”,不是没有读到鲁镇酒店的环境,也不是没有读到丁举人、“看客”们,而他却把眼光聚焦到孔乙己的“这双手”上。一篇2000字的小说,写手就有近十处,更重要的是他的善良、迂腐,他的自命清高、好吃懒做,无不在“这双手”上得到表现,“这双手”是最能表现人物性格的所在。他认为,“这双手”是孔乙己性格的标志,也是孔乙己命运的象征。这里足见黄老师挖掘文本“原生价值”的功力;但更重要的是他能够带着学生一步步由一双手实现对一篇小说的解读,即黄老师更为深厚的实现文本“教学价值”的功力。他先引导学生抓住“这双手”的特征和描写角度,初步解读人物性格特征;然后抓住用手走路的异常行为,认识人物性格的悲剧性;再依据情节展开阅读想象,补充描写手,感受人物的内心世界,深刻理解人物的悲剧命运;最后展开想象,合作描写孔乙己之死的场景,深化对小说人物形象和小说主旨的理解。于是以少见多、约中见丰的教学得到了实现。我们看到的似乎就是一双手,可这只是冰山的一角,这篇小说该有的都有了;尤为可贵的是,这些“内容”不是一个结论,不是一个知识,不是参考书的翻版,而是具体的学习活动,实在的学习过程。这才是“多”出来了的最有价值的内容。


黄老师为什么能实现这样的以少见多、约中见丰呢?除了自身具有深厚的专业素养外,还因为黄老师不仅关注文本的“原生价值”的丰富性,更注重挖掘文本的“教学价值”深刻性;不仅吃透了丰富的教学内容之间的深层联系,而且对文本总是具有独到的见解,能够发现文本解读的最佳“节点”教学《我们家的男子汉》就是抓住小标题,教学《给我的孩子们》就是抓住“痛心”教学《谈中国诗》就是抓住一“删”一“加”,教学《谏太宗十思疏》就是抓住两个版本的不同,教学《包身工》就是抓住双线结构。这里的小标题,这里的“痛心”这里的一“删”一“加”,这里的两个版本的不同,这里的双线结构,都是教学的节点。这些节点,不仅把多层次多方位的教学内容集结到一起,而且把“言”“意”融合在一起,把“教”“学”融合在一起,也把“人文”和“工具”融合在一起。


二、教学设计追求以简驭繁。


实现课堂的最大张力需要匠心独运的精心设计。看黄老师的课,环节不多,清澈如水,学生活动,师生互动,似乎信手拈来,却又别具匠心。黄老师在研究“教什么”的同时,努力追求“教什么”与“怎么教”的契合,研究课堂教学设计优化艺术,以简驭繁,使其课堂教学呈现出别一样的风姿。


他善于在加减中突出主线黄老师教学《装在套子里的人》,机智地抓住了“套子”这一主线展开,从“数一数别里科夫身上有多少个套子”说开去,由此追问“在别里科夫身上的最主要的套子是什么”“别里科夫身上最严重的套子是什么”,逐层深入,拾级而上,在比较“套中人”和“装在套子里的人”两个不同标题的内涵中,揭示出小说主旨,最后调动学生的生活体验讨论“是不是沙皇专制制度消灭了,别里科夫现象就没有了”。整节课,不仅教学过程环环相扣,主线清楚,层次明晰,而且学生语言活动充分,对小说特点的认识深刻。看起来似乎只抓住了一个点,事实上达到了“一石多鸟”之功效。


他善于在精巧分解让难点成为教学效益的增长点。黄老师执教《谏太宗十思疏》一文,就是巧妙地抓住了不同版本的文本之间的可比点进行突破,从文章的主旨理解、文章结构分析、文章诵读的气韵、文章的句式特点等几个角度引导学生进行比较,从而化解了“如何评价文本的删改”这一难点问题。这样的分解黄老师着力于教学过程,进行纵向分解,显示出分解的梯度。对于内容交杂的文本,黄老师又采取了横向分解的方法,进行巧梳理,突出主线。他教学《包身工》,就是把文本内容分为记叙说明和议论两条线,让学生先竖着读,然后异位比较,重新组装。简单的方法,解读了复杂的文本;读透了文本也掌握了方法。


他善于在整合中聚焦教学主题。他把《江南的冬景》《西地平线上》两篇文章进行的整合教学堪称课堂教学中的精品课例。这样的整合教学不是简单的拼合,不是简单的想加;而是把两篇文章的丰富教学内容聚焦到一个教学主题上,即对“大美”“秀美”内涵的解读。由此辐射到文章的结构、表现手法、语言风格和作者情感的异同,并在这个过程中进行充分的语言活动和探究活动。如对大美和秀美两个美学概念内涵的集中探究活动,不仅拓展了教学内容,增强了教学的张力,强了思维训练的力度,有效提高了学生的思维能力。


    三、教学结构追求枝繁叶茂。


    呈现课堂的内在张力的关键是师生基于文本的情、意、智的共生共长。黄厚江老师将共生理论引入语文课堂教学,总结出了语文共生教学法,首创“树式共生课堂结构”。黄老师这样形象地解释他的“树式共生课堂结构”:精选一粒种子,长成一根主干,伸开几根分枝,长出片片绿叶。


在这样的“树式结构”中,“一粒种子”和“一根主干”是基础,我们更要关注的是“共生”,是“旁逸斜出”的“节外生枝”和“片片新绿”,那是师生共生、生生共生的精彩所在。《孔乙己》教学中学生写手的活动,是典型的案例。教学《白雪歌送武判官归京》也是如此。这首诗对初中生来说并不容易。黄老师巧妙地让学生根据诗句描述读出的画面,互相激发,互相补充,依据诗歌的特点走进了诗歌意境。进而师生一起以四句经典的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”“山回路转不见君,雪上空留马行处”合作完成已经画面的呈现,课堂实活共生,张弛有致,激活了学生的思维,学生的想象能力和诗歌的赏析能力得到有效训练


形成共生情景,是和谐共生教学法和树式共生课堂结构成功的关键。教学共生,主要是指师生之间的师生共生。黄老师特别强调,教师自己对具体的教学内容必须有原生的感受和理解是师生共生的前提。读散文贵在能读出字里行间的作者之心。现代散文教学,就是要引领学生在品读中和个性表达过程中,向作者的心灵靠近,实现心与心的交流。这是黄厚江老师对散文和散文教学的一贯认识和主张。教《葡萄月令》一文,就是“从语言入手,走进作者的心中”。整个教学过程,师生娓娓而谈,如话家常,在黄老师的点拨和引领下,学生沉浸在语文学习情景的内在激动和兴奋之中。我们看这样的教学片断:


师:汪氏散文诗说明文的内容,散文的语言,诗的意境。这就是说汪曾祺的散文。大家想一想,什么样的人才能写出这样的文章呢?什么样的人才能写出这样的《葡萄月令》来呢?要写《葡萄月令》这样的文章,必须具备几个条件?


有学生答:诗人。


师:对。诗人大多有诗意。但诗人就能写出《葡萄月令》了吗?


学生:熟悉葡萄的人。


师:对。第一个条件是熟悉葡萄的人。那在汪曾祺之前那么多种葡萄的人,怎么没写出《葡萄月令》呢?


有学生答:还要有丰富的内心。


有学生答:懂一点文学的人。


师:对。还要懂一点文学。可是当时懂文学而且和汪曾祺一起种葡萄的,有人就跳湖了。所以还有更重要的条件,是什么?


生(齐):乐观,热爱生活的人。


师:对。还必须是一个热爱生活的,热爱生命的人。(板书:热爱生活)在这么多条件中,最重要的一条是什么?


生(齐):最后一条,热爱生命。


师:大家理解得很深刻了。


(接着黄老师读汪曾祺女儿汪明的一篇文章选段,让学生关键词。然后讨论


师:这一段的关键点其实有两个:一个是当时他的处境很不好,同时告诉我们另外一个信息,就这个非常不好的处境当中,他显得很乐观。这是一个什么样的人呢?用一个词形容。


生(齐)乐观。


师:为什么能乐观?有没有更好的表达


有学生答:豁达


师:从这个时候的汪曾祺,你有没有想到一个类似的人?


有学生在下面答:苏轼


师:对,苏轼。苏轼的人生境界跟汪曾祺的人生境界的确有相通之处,如果用一个词概括可以用什么词?


生:超脱


这个片段不长,但教学过程摇曳多姿,让我们感受到师生共生的教学魅力,让我们看到黄老师是怎样带着学生走进文本走进作者内心世界的。师生之间,师生与文本之间情、意、智相融共生,和谐共长黄老师的课堂活动因此而别开生面,课堂犹如一棵大树,枝繁叶茂。


    四、教学凭借追求化难为易。


黄老师非常注重教学凭借的设计,他不仅提出了这个概念,而且积累了丰富的经验。他的课堂也常常巧用教学凭借,化难为易,呈现出课堂的内在张力。


他常常利用教学凭借为课堂教学的深入推进开道。恰当的教学凭借的选择,是基于学生的认知水平和特点的。在学生对文本的理解遇到困难时,适时出现的教学凭借,会让学生柳暗花明,豁然开朗。前面举到的《葡萄月令》的教学片段中,黄老师诵读汪曾祺女儿汪明一篇文章的选段,让学生记下关键词,然后再进一步讨论汪曾祺的性格,就是运用教学凭借让学生思维走向深入的一个典型例子。教学《守财奴》,如何理解作者以金钱为中心的人生观和价值观,是一个难题。黄老师设计了一个简图作为教学凭借——葛朗台的人生天平:一个倾斜的天平,右边托盘画了四个叠加的一样大的方框,左边的托盘上画了一个与右边同样大方框,而天平却倾向了只有一个方框的左边的托盘。这样的设计,化文字为图示,方框给学生留下了思考的空间——是什么让天平倾向了左边。阅读、思考、讨论、比较,方框中所填的内容明晰起来,葛朗台的形象也愈加的清晰了:在葛朗台的人生天平上,夫妻之情、父女之情、女儿的爱情、妻子的生命和金钱相比都是次要的。金钱至上的人生观也呼之跃出了。智慧的教学凭借设计,化解了教学的难点,使课堂教学深入推进,使学生合作、探究学习得到真正的落实,使语言活动和文本解读融为一体。


他更多地利用教学凭借为学生的学习活动搭建阶梯。黄老师反对语文之外的芜杂与繁琐,所有的凭借必需服务于学生对教学内容的理解,服务于对课堂教学过程的推进。教学《给我的孩子们》,三位学生对丰子恺的写作意图的分析,似乎已经到位了。讨论似乎可以结束,但黄老师认为学生的讨论还浮于表面,还未能靠近作者的本意。对一个人如何对待童心的问题,对初一学生而言的确是一个难点,容易形成认识上的概念化和标签化。黄老师巧妙地引用了三位父亲对这一问题的看法。以此结合文本再次深入研读,生生的观点交锋,师生的智慧碰撞,不仅化解了这一教学难点,而且使学生的认识上升到一个高度。立足文本的凭借设计,一方面引导学生进入文本,更重要的是在语文活动中点燃学生的思维火花,培养学生思维能力,让学生在阅读中思考,在学习中积累,提升语文素养。


   


简中见丰,以简驭繁,化难为易,突显主干,课堂枝繁叶茂,尽显语文课堂教学的内在张力。这是黄厚江老师的课堂追求,也是本色语文的魅力。

【原创】回归:走写作教学的简约之路

 


回归:走写作教学的简约之路


 


       (刊发《新作文(中学作文教学研究)》2013年第3期)


 


写作教学难,需要在语文教学改革的大背景下加以突破,寻找属于写作教学的“乌托邦”。写作教学存在的诸多问题中,重结果轻过程倾向是值得关注的重要问题之一。这一倾向带来的严重的后果就是写作的虚假化。华东师范大学郑桂华博士在《虚假写作向真实写作的追求——2011版《语文课程标准》对写作教学的指引》(《语文教学通讯B2012年第5期)一文中呼唤写作教学走向真实。写作教学是一个过程性很强的活动,没有真实的过程难以实现真实写作的追求。就当下写作教学实际的状况看,我们要从过高的写作目标,过烦的写作程序,过死的写作评价的泥潭中走出来,在回归中寻找一条简约之路。


一、回归生活:熟悉地方也有风景


新版课标在“写作”目标和要求中明确要让学生“留心周围的事物”,“留心周围世界”,“养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻”,“多角度观察生活,发现生活的丰富多彩”。有人说,现在的学生无生活。真的如此吗?事实并非尽然。王栋生先生在《在熟悉的地方“发现”》(《语文学习》2012年第4期)一文中这样说:在目前应试为中心的教学状态下,除了做题与考试,一名学生关注的事物很有限,他非但不关注社会大问题,对周围的一切,很可能也是漠然的。客观地说,虽然城市学生省会在信息丰富渠道通畅的环境中,在写作方面的应当有优势,然后纷繁的社会和高节奏的都市速度反而让他们难以养成静思的习惯,需要唤醒他们的记忆,在启发他们开阔视野了解社会的同时,教师也要启发他们在熟悉的地方去“发现”。老师的分析可谓一语中的。在这样的情形下,教师就要设法教给学生一双慧眼,在熟悉的地方“发现”,看到美丽的风景。


要让学生拥有一双慧眼,找到发现生活多彩的路径,这需要教师的教学智慧。首先,教师要有写作教学的整体规划的智慧。要根据写作教学的课程要求,学会布“点”,设计出独特有效的教学内容序列,把生活与教学内容勾连起来,把课标中看似抽象的目标要求具体化,能让写作教学拾级而上。例如分阶段话题设计,让学生根据话题回到生活中去有意观察,有主题收集资料。其次,教师要有写作教学的策略实施的智慧。要根据不同的写作话题内容,确定好教学策略,制定好实施教学的措施和具体目标。再次,教师要有写作教学的方法应用的智慧。方法不当常常会事倍功半。启发、引导学生去发现生活的方法有很多。例如,特级教师曹勇军先生的“时事开讲”,每一次精彩的开讲,不仅让同学生分享了“时事”,更是一次议论文写作过程的共享。日记,常常被异化为“小作文”训练,而又听到他们常常叹息学生连日记都写得没有生活味。日记“作文化”了,学生自然也就把日记当“作文”写,常常也就程式化,套话空话假话多也不足为怪了。日记应该是学生自己生活的心灵记录本。教师如果把日记作为架起学生与生活之间的桥梁,你会发现不一样的精彩。


相机引导学生走进生活,在生活中寻觅、发现。一位老师在当地的一家大型连锁超市欧特福开张后,设计了题为《走进欧特福》语文活动:一位学生完成了这样的写作片段:“当我走到一个小摊贩跟前时,一个声音把我拉扯过去。我转过头一看,原来是一位卖南瓜的老人,看样子已经50多岁了,但她干起活儿、拉起客来却不含糊,十分利索,见我过去了忙说:‘买些南瓜吃吃吧,对身体有好处,买些吧!’见她十分诚恳,我打心里想买点,但身上没带钱,于是回绝道:‘老奶奶,我们是来做调查的。’她依旧十分热情,连连说:‘不碍事的,不碍事的!’然后又继续说:‘我以前就是没有好好读书才落到这个地步,孩子,你要好好读书啊!我又再一次审视了一下她:一张泛黄的脸上,因连年的曝晒使皮肤变得干燥,一笑起来便显出层层皱纹,露出所剩无几的牙齿,透出一种朴实与真诚,唯一不老的是那双眼睛。在这双眼睛里透出一种活力,一种对未来美好生活得向往。”这一段文字无论遣词造句,还是对人物语言与肖像的刻画描摹,都有可圈可点之处。很显然,有了生活,学生的笔下就会流淌出鲜活的文字来。


二、回归自我:我手当写我心。


    古人说:言为心声。我思故我在。我手写我心。学者周国平说:“写作的快乐是向自己说话的快乐。真正爱写作的人爱他的自我,似乎一切快乐只有被这自我分享之后,才真正成其为快乐。他与人交谈似乎只是为了向自己说话,每到精彩之论,总要自己复述一遍。”而事实上,在大量的学生作文中,“我”的缺失是一种普遍的现象。行文干瘪枯燥,只有骨架支撑,没有血肉丰满,或者是千人一面,千篇一律。“无我”导致情感的荒芜。亲情、师生情是学生考场作文最常见的选材方向。可是,很少有学生在写自己的母亲时,眼前坐着的不是自己的母亲;写自己的老师的,眼前浮现的不是自己的老师……没有了“我”与“我”的母亲,“我”与“我”的老师心的交流,情的融合,“我”的母亲都打动不了“我”,“我”的老师都无法与“我”对话,“编”出来文章又怎能感动、感染别人,又怎能唤起别人的共鸣呢?背离了“我”自己的“生活圈”和“情感场”,哪会有真情实感,那有叙事的真实呢?特级教师管建刚先生分析认为学生很容易被纷繁复杂的世界迷惑并迷惘,渐渐丢失自我,听不到自己内在的声音的召唤,也看不到内在的自我世界。学生常常肉眼打开了,心眼却是遮蔽的。学生常常用冷峻的眼光看自己,常常用貌似理性的表达写自己,自己的习作却与自己渐行渐远,自己与习作之间隔着一层厚障壁。


2011年新版课标强调:“写作教学应贴近学生实际”,“要学生写真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话”,要“提供有利于条件和广阔空间,减少学生对学生写作的束缚”。写作教学要回归到学生的需要中去,为学生真实的表达自我,个性化地表达自我创造条件和拓展空间。诺贝尔文学奖得主中国作家莫言先生说,写作时,我是一个皇帝。这里可以理解为,写作是一种自我的情感表达,写作中“我”是至高无上的。没有自我的写作,没有自我的作文,是难以真正实现与读者的共鸣的。


实现学生写作的自我回归,一条很重要的策略就是,教师要善于读懂学生的“心”。写作是什么,特级教师袁源老师回答说:写作,不仅是一种交际工具,更是一条自我抒发、调节和记录的途径,是未来社会不可或缺的生活方式之一。因此,深切、深情关注学生的思想动荡、苦乐悲喜应该成为我们为师的应尽义务。时代会在每一个学生的身上留下印记,也会在他们的心灵深处激起波澜。不同时代的学生有不同的需求和表达倾向,教师要善于从学生的需要出发,点燃学生的写作热情,引导学生在写作中发现自我,表达自我。如果我们的写作教学无视学生开放的心灵,止于写作技法的灌输,必然误入歧途。善于“读心”也是改进作文评价的有效路劲。


实现学生写作的自我回归,教师要善于设置写作情境。要让学生能在特定情境中抓住一闪念的感觉,找到自我,从一点出发激活自我,苏醒自我。好的习作,不仅能让读者读出作者这个“我”,也能让读者读出自己的这个“我”。例如鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中对“百草园”的描写,写得有声有色有味。初一的孩子从中读出了自我:“肥胖的黄蜂,真想用手去摸一摸,一定软软的吧;油蛉和蟋蟀的叫声,不再烦人,唱歌般动听;云雀的高飞,那样的惊喜,用羡慕的眼神追着云雀飞;按一按斑蝥,意外地冒出一阵烟雾;拔何首乌,始终不相信没有像人样的,终于弄坏了泥墙根;覆盆子,好可爱,好馋人,真想再吃一颗,酸酸的,甜甜的……听长妈妈讲故事,带着一种期待,还有紧张,真为书生的命运担心;老和尚真高明,一眼就看出了机关。那小盒子有那么大的魔力啊,真是神奇!后来呢,后来呢?真想弄个水落石出……雪地捕鸟,是多么的兴奋啊,满眼的洁白。安顿好一切,静静地等待,屏住呼吸,看鸟雀跑到竹筛底下了,好欣喜啊。快拉,快拉!那么地着急!跑过去一看,一只都没有或者只有三四只啊,怎么不像闰土的父亲捕的那样多呢!好失望呢!”心解脱了出来了,就会有想象;心活了,一切就都活了(孙绍振语)。


三、回归常识:从原点出发向远方。


    只有找到写作教学的原点,才能实现创新,才能有更高远的追求。写作效率低下,有人说,都是应试惹的祸。把日常的写作教学演变成单一的应考作文训练。有人说,课标是始作俑者。课标对各个学段的目标要求过于笼统,没有可操作性,一线教师难以把握;更严重的是作文评价过于主观,没有可以把握的统一标准。凡此种种,都可能是诱发写作教学难以奏效的原因。在当下情形中,有一点是肯定的:缺失常识,让写作教学迷失了应有的方向。对课标的过度解读、误读,是常识缺失的原因之一。例如关于写作知识的问题,课标从来都没有淡化之说,因为解读的问题,写作知识被淡化了,甚至被全盘丢弃了。因为常识的缺失,使得写作教学被简单化为教师命题——学生写作——教师批阅的三部曲。过程性的作前指导,作后的评讲过程被丢弃了。


什么是常识?教给学生搜集材料的方法、教会学生如何审题、如何构思立意,如何列提纲打草稿,教给学生批改的一般方法等等这些都是常识。什么是常识?与学生一起进行缩写、扩写、改写训练都是常识。不能认为这是传统的,就是不合新课改指向的。事实上,无论是哪一版课标都有下面这些明确的要求和建议:“注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节,提高独立写作能力”;“能从文章中提取信息,进行缩写;能根据基本内容和自己的合理想象,进行扩写;能变换文章的文体和表达方式等,进行改写”;“写作教学应抓住取材、立意、构思、起草、加工等环节,指导学生在写作实践中学会写作。重视引导学生在自我修改和互相批改过程中提高写作能力”等等。


作文批阅成为语文教师的沉重的压力,很多老师有相当一部分精力耗在了批阅作文上。辛辛苦苦批阅、打分了,结果呢?学生看一下打分,很少去研究老师所作的批阅点评,作文也很难有所提高。为什么不能换一种思维,为什么不能改变一下行动?让学生参与批阅活动,让学生自己修改,让学习小组相互修改,就批阅评改也变成一种师生之间、生生之间的对话过程呢;把这种单一师生之间的线性活动变成师生之间、生生之间的多维的立体活动。再如审题问题,似乎也是常识,但是很多学生的中高考的作文,就是摔在了审题的关口,出了偏题离题的毛病。


写作教学最是一个急不得的事情,最需要经过一个系列化的过程性活动来完成的。教师主体和学生主体任何一方的缺失,都可能导致写作活动的失败。


阅读与写作相互独立,又相互依存。阅读经典,就是种植精神的种子,让我们的学生变得更加清明与健朗,让我们的学生变得仁爱和智慧。这些都是写作中最为重要的精神元素。没有丰富的阅读积累和生活积累,要实现写作的飞跃,那显然是无稽之谈。语文教师要做好与写作教学相匹配的阅读经典的规划。新版课标建议:“要重视写作教学与阅读教学、口语交际教学之间的联系,善于将读与写、说与写有机结合,相互促进。”开展经典阅读活动,开展诸如“时事开讲”活动,课前五分钟演讲等活动,应该成为语文教学的常态。


回归常识,一个很强劲的助推力就是写作评价的回归。学习新版课标就写作的评价的建议题旨鲜明,第一着眼于学生的主体回归,指出“写作评价,应按照不同学段的目标要求,综合考察学生写作水平的发展状况”,第二强化过程性的回归,强调写作材料的过程评价,强调写作修改的评价和评价方式的多样性。回归常识,还有一个不容忽视的问题,就是教师的写作问题。教师下水,这是传统,也应该是一种常态。教师中出现的“不阅读、不写作、不研究”的问题的确值得我们反思。一个连自己都不写作的教师,如何真正有效的引领学生去写作,又如何在学生的作文前有话语权呢?


写作教学难。难在它是主观性、主体性极强的教学活动。新课改十年的反思,呼唤语文教学回家,呼唤用语文的方式解决语文的问题。写作教学同样需要从眼花缭乱的浮华中走出来,回归生活,回归自我,回归常识,选择一条简约之路。

【原创】学生习作展台(一)


梦藏蕊春


——怀想我的实小我的梦


 


    通州区育才中学初一(12)班      张若洋


 


小的时候,北大在我心中是一片圣地。后来啊,北大占据了我的心,成了我魂牵梦绕的地方。总记得六年级的时候,许是向往着北大吧,我把实验小学那小小的、美丽的蕊春园,当作北大来看了。那里,蕴藏着一个美好的北大梦,还有一颗炽热的心。


葫芦池——漾起希望


葫芦池是我的未名湖,这小池只是蕊春园的一角,当然不及未名湖大,但对于整天梦想着北大的我来说,它就是未名湖。我每每经过那里,总要停下脚步,趴在栏杆上,静静地望着碧绿的池水。树叶飘落到水中,泛起点点涟漪,我的心湖也随之荡漾开去,满满都是希望。紫藤开放时当然是葫芦池最美的时候了,桥面上、水面上,铺上了一层紫纱,散发出沁人的芳香,以至于使我觉得,北大就应当是这么个淡雅的味道。


香樟林——孕育梦想


香樟林是一大片,里头总氤氲着一股清香。北大也是有树林的,学生们在里面交谈,在里面读书。于是,我也捧着一本书,坐在那张石凳上读,那种感觉是很美好的。当同学们在石洞中钻来钻去时,我一个人默默的读书,丝毫不受影响。在那里,我读懂了贾宝玉的红尘感慨,见识了一百零八将,回眸又望见中华五千年的巨变沧桑,还有北大的故事。正是在那儿,我看到了一个自由、美丽、厚重的北大校园。在那儿,我对自己说:“北大啊,我要去北大!”林子里,真的能看见一抹暖暖的、金黄的阳光透过树叶,映在我的书页上。


晚香阁——锁住梦想?


北大也许有古色古香的建筑,蕊春园里的确是有,它有一个美丽的名字“晚香阁”。玲珑的方形小屋,四边有红色的大柱子,透着一股庄重。北大,也是如此的吧?每天走过晚香阁,总要伸手去摸一摸门上的大铜锁,心里自然就踏实了。我会告诉自己,梦还锁在这儿,没有走,没有破灭,今天继续努力啊!慢慢就会离梦想更近了啊!


我没有到过北大,但蕊春园也算北大小小的缩影了吧,算是我的第一个“北大”了。蕊春园蕴藏着我的北大梦,等我走完一段漫长的路,再回首时,愿我看到一端是蕊春园,另一端是北大。那时,我会带着满足与自豪,继续前行。                             


窗外


                                                                                                                     


通州区育才中学初一(12)班    黄婕


 


       窗外,是窄窄窗框中最美的照片。


一路风景,一路安然


 随着人流,我挪到了公交车上最舒适的一角,那个熟悉的座位依旧在等我。在起点站上车就是好,我把书包放在大腿上,头微微的偏向窗户,习惯了似的,把视线抛向窗外。


窗外的风景似乎每周都在重复,但每周又似乎都不一样。


享受一路风景,享受一路安然,这是一位乘客用无声的语言告诉我的。


第一次坐公交车,我也十分的兴奋,丝毫没有注意过我身后那扇窗外悄悄逍逝的风景,我前面的那位乘客却有着与满车嘈杂格格不入的淡然,我试图顺着他的目光捕捉到那些引人注目的东西,可他的眼神似散似集,他真的是在看窗外吗?我开始注意到那些看似平凡的风景。


其实,我真正在做的不是看风景,而是享受每每经过都可以让窗外风景在自己的注视下刷新的快感和四十五分钟车程的安然。


                                          换个方向,美丽依旧


因为重感冒,我已经在医院打五天点滴了,不似之前的抗拒,我熟门熟路地穿过药味弥漫的走廊,就是医院的输液区。在医院三个输液室里,最靠东的那个是最安静的,几乎没人,我每次都在那里最西南角的位置上,也许并没有别的原因,只是出于直觉,我第一次就坐在了那个位置。从那里只要微微抬头就可以看到窗外,满目苍翠。那边正好是医院花园的一角,一棵树的枝叶很不安分地伸出了围栏,几乎快贴到这边的墙上,树叶很宽阔,脉络很深。这个位置总让我感觉十分享受。


今天去时那个位置已被人占了,我不禁皱了皱眉,在心中与那熟悉的美景告别,坐在对面的位置上。面西而坐,我放下随身带的包,坐在那里等护士,虽然满腹抱怨,我却无处发泄——毕竟别人也有权利那里。我猛的一抬头,正对上了我常向外望的窗户,从这里看出去,一株红枫在绿树间傲然挺立,红与绿相映成趣,融为一体。越过高大的树梢,后面只露出住院楼的一角,这亦是人工与自然的完美结合,最大的背景就是白亮的天空,透过窄窄的窗框看到的是一幅被绿树红枫填得几乎满盈的画,天空只有那么小小一块,但我却可以想象出它无尽的辽阔。


换个角度,窗外美景依旧。


窗外,真的很神奇,很美。


 


 


【原文】


                               我学会了感动           


                                                 陈思佳


       有的人用毅力成就梦想,让我感动;有的人用真心诠释友谊,让我感动;有的人用大爱创造奇迹,让我感动……成长的道路上我学会了感动,这一路走来,感谢你感动我。


       我第一次学会感动是因为我的爸爸。他长得并不高俊,也不像那些被人们所歌颂的父亲般伟大,但他对我的爱却是那样深切。每天清晨,我总是被厨房里那锅碗瓢盆的碰撞声给吵醒的,这就是我亲爱的爸爸在给我准备早餐。对于此事,我起初并不感动,直到有一天中午——我悄悄潜入爸爸的办公室看到他趴在桌子上睡得正香,还打起了呼噜,他的神情是那样的轻松,似乎坠入了一个甜蜜的美梦。我突然有种莫名的感动和心疼。粗心大意的我从没想过爸爸早出晚归的辛苦,只是一味的享受着他的付出。这一次我真真切切地学会了为父爱感动。


       不仅是伟大的父爱能让我感动,真正的友谊也能让我为之动容。我有一个很关心我的朋友。记得有天早上,我没吃早饭便匆匆忙忙地赶往学校,导致肚子疼。上午第四课下课后,她来找我去吃午饭。却只见我捂着肚子伏在课桌上,脸色略显苍白,额头上还挂着几滴汗珠。她神色一下子慌张起来,急切地问道:“你怎么了?没事吧?”我吃力地摆了摆手,说没关系。可她却仿佛发生了什么大事一样,跑前跑后照顾我,还帮我打好了饭端过来。看着她关切的样子,我的眼里刹那间噙满了感动的泪水。我觉得我是个吧被神眷顾的孩子,因为在我的生命旅途中我遇到了她这样一个真正的朋友,她让我学会了为友谊感动。


       真正的友谊是弥足珍贵的,灾难前的大爱更是令人感动的。四川雅安发生地震后社会各层人士对灾区的关心让我为大爱深深地感动。


成长的道路是崎岖的,但也让我学会了感动。正是这些感动丰富了我的人生,让我感到世界的美好。这一路走来,感谢你感动我。


 


【修改文】


感谢你感动我


通州区育才中学初一(12)班   陈思佳


 


有的人用毅力成就梦想,让我感动;有的人用大爱创造奇迹,让我感动;有的人用真情诠释友谊,让我感动……成长的路上,感谢你感动我。


为爱承受,承受曾经不能承受的重——我喜欢看你一边抚摸着我的头发一边喊我小名的样子,那时候的你是多么的温柔,潇洒。你长得并不高俊,也不像那些被人们传颂的父亲般伟大,但我知道你对我的爱是那样的深切。每天清晨,我总是在厨房锅碗瓢盆的碰撞声中醒来。我的目光常常定格在厨房——拿着铲子,握着锅柄,系着围裙的你,俨然是个大厨师小厨娘的模样,与平日里严谨略带严肃的你判若两人,显得似乎有些滑稽。吃早餐的时间对于我来说是多么的温馨啊!虽然有时只是一碗粥,可因为有你,这粥便不再平淡无味了,而是像加了蜜一样的甜。我喜欢你坐在我身旁看我吃早餐的样子。每每这时,微黄的灯光将你的侧影印在墙上,给你的身影镀上一层金边。其实,我知道,爸爸,你为这个家付出了太多,你承受了曾经不能承受的重,只是因为爱,曾经的我并没有为此感动。


为爱感动,因为有你为我遮风挡雨——如果不是那天,我会因此浑浑噩噩下去。那天中午,我悄悄潜入你的办公室。四周静静的,你趴在冰冷的桌子上,睡得正香。整个身子随着呼噜声起伏。你的神情显得那样轻松,眉头全都舒展开来,嘴角微微上扬,似乎坠入一个甜美的梦。这一刻,一种莫名的感动和心疼涌上心头。早晨一碗粥的守候,冬日摩托车后座的温暖,放学后一只温热的包子……粗心大意的我,只知道这是父爱,只知道理所当然的享受。这个冬日的中午,这一刻,爸爸,你让我懂得为爱感动。


为爱感恩,感谢你感动我——“喏,尝尝,看我做的怎样?”面对我呈上的荷包蛋,你的嘴巴都快张成了“O”形。你那么欣喜地埋下头去,吃得那么细致专注,似乎你眼前不是一个荷包蛋,而是珍奇的美味佳肴。许久,你才缓缓抬起头,意犹未尽。分明,我读到了你眼里的感动。


成长的路上,感谢你感动我。现在,我知道了为爱感动,还要为爱感恩,把这份感动这份爱传递给更多的人。


 


 


 


 

【原创】《皇帝的新装》课堂教学实录

《皇帝的新装》课堂实录

时间:2012年12月31日

地点:常州第二十四中学

师:我们今天学习的这篇文章是什么?(指屏幕)

生(齐):皇帝的新装

师:声音大一点!

生(齐):皇帝的新装(声音明显响亮)

师:很好。我们知道这是一篇?

生(齐):童话。

师:大家熟悉吧,这个作者?

生(齐):熟悉。

师:早晨有没有预习这篇文章预习了,是吧请你用一个字或一个词来概括一下这个故事。

生:

师:他用一个“骗”字概括这个故事,非常好!

欺骗

生:愚昧

师:从人物的角度看。这个故事内容大家都还能读得懂?

生(齐)读得懂。

师:故事的内容、情节大家还能读明白。那么老师要问的是作者是怎么写的,他为什么这样写,这一课我们来共同解决这个问题,好不好?

生:好。

师:打开课本。同学们,这个故事在现实生活中可能发生吗?

生(异口同声):不可能。

师:不可能发生。但是你读了这个故事觉得可信吗?

生(零星回答):不可信

师:有人认为不可信。其他同学怎么看?

生(大部分):可信的。

师:哦,大部分人还是认为很可信。那么为什么可信呢?在故事的一开始作者就设置了一个机关,能不能把那句话找出来?

生:裁缝说任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。

师:哦,他说裁缝说,其实是什么人?

生:骗子

师:哦,是骗子。大家再来把这句话一起来读一下。

    【PPT显示】

     骗子:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。

   (生齐读)

师:把这一句话画出来。这是一个机关。还有一个条件让这个故事我们读起来很可信。能说说吗?(生无人回答。)

师:我们一起来把第一小节来读一读。许多年前……

   (生齐读)

师:这写了什么啊?

生:这是故事的起因。

师:故事的起因,内容写的什么?

生:在很多年前有一个皇帝,他特别喜欢换衣服。

师:特别喜欢换衣服,喜欢到什么程度

生:喜欢到他不惜把他所有的钱都花光。

师:用了什么写法?

生:用了夸张的写法。

师:用了夸张的写法,很好。我们在读的时候有没有把这种夸张的意味读出来?

生:没有。

师:读书注意语速,语调,轻重音。要注意哪些词语的重音?

生:不惜,所有,既不,也不,也不,除非,每一天,每一点钟,都,总是。

师:好,一起来把这种夸张的意味读出来。

   (生齐读第一节)

师:他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他的时候总是说:“皇上在更衣室里。”

一起来读一下。

   (师领着学生读,读出夸张的味道。)

     【PPT显示】

     皇帝:酷爱新衣,几近疯狂。

师:有了这两个条件,使故事的展开引人入胜。哪一部分,让一个个的人物纷纷登场,原形毕露的呢?好,我们同学自己来读一读8—22小节,把节次画出来,好,读起来。

  (生自由朗读;师巡视,强调“不动笔墨不读书”,提示个别同学放声读。)

师:读完了吗?让我们来演习一下,同桌之间合作,第一个出场的是老大臣,一个读老大臣心里想的,一个读老大臣嘴里说的,老师读旁白。看PPT。

【PPT显示】

“愿上帝可怜我吧!”老大臣想,他把眼睛睁得特别大,“我什么东西也没有看见!”但是他没敢把这句话说出来。

“我的老天爷!”他想,“难道我是愚蠢的吗?我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗?不成!我决不能让人知道我看不见布料。”

“哎呀,美极了!真是美极了!”老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看,“多么美得花纹!多么美得色彩!是的,我将要呈报皇上,我对这布料非常满意。”

    (师生合作朗读。)

师:他们读出了人物的心情吗?

生:没有。

师:第一个男生读得稍微快了点。“愿上帝可怜我吧!”它用什么句子?

生:感叹句。

师:难道……难道……

生:反问。

师:在问谁?问自己。如果改为陈述句,想一想有什么不一样。朗读注意语气语调,还要注意一些需要重读的词语。

生:决不能……

师:好,在说的时候注意反复,这个时候老大臣心理是怎样的?

生:不安,恐惧,害怕。

师:内心很忐忑,他看不见这布料。再来一组读一下。读心里想的时候把声音压低一点,读出自言自语的意味。读“不成”的时候要显得果断些。

   (师生二次合作朗读。)

师:第二个男生读得比第一个男生好一点,第一个男生稍微快了一点。老大臣内心的那种不安,恐惧,他说话时用言不由衷的赞美来掩饰。在皇帝的眼里是个怎样的老大臣?

生(快速地):诚实。

师:回到文本,从文章中找找看,圈画出来。

生:善良的,诚实的,理智的,称职的。

师:怎样地称职?

生:谁都不及他称职。

师:在皇帝眼里谁都不及他称职。但这样的老大臣他嘴里说的和心里想的?

生:不一样。

师:第二位官员,哪一组愿意读?女生读,女生没有男生积极哦。看PPT。

【PPT显示】

   “我并不愚蠢呀!”这位官员想,“这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽,但是我决不能让人看出来。”

    他就把他完全没看见的布称赞了一番,同时保证说,他对这些美丽的色彩和巧妙的花纹感到很满意。“是的,那真是太美了!”他对皇帝说。

   (女生和老师合作朗读。)

师:“同时对他们保证说,他对这些美丽的色彩和巧妙的花纹感到很满意。”能不能换成这个官员直接说?他直接说怎么说,这是第一个问题;第二个问题,“是的,那真是太美了!”他对皇帝说。我们想象一下,皇帝会怎么问?第一个问题,这位官员在现场直接说会怎么说?看文本。

生:这个布料非常美妙,花纹很巧妙……

生:花纹很巧妙,颜色很漂亮,我感到非常满意。

师:还可以怎么说?能不能把这种夸奖的意味整浓一点?好,这位男生。

生:哦,这些美丽的色彩,这些巧妙的花纹真是太美丽,我无法再对它有一丝半点的挑剔。

师:依靠文本,他又作了一些想象。如果模仿前面老大臣的话,多么……多么,怎么说?

生:多么美丽的色彩,多么巧妙的花纹,我感到很满意

师:再说一遍(生齐说)。再想象一下,皇帝会怎么问?你来说说看,你也当一回皇帝。

  (学生答不出。)

师:想象一下,作为皇帝大家说说应该怎么问?

生:爱卿……

师:这位同学还是有王者风范的哦。称呼很准确。爱卿,这些布料是不是很美丽?一起来问一下。

 生(笑着,齐问):爱卿,这些布料是不是很美丽?

师:“是的,那真是太美了!”同学们,这个大臣心里想的和嘴里说的一样吗?

生:不一样

师:是怎样的一个大臣?

生:诚实。

师:皇帝眼里仍然是一个诚实的大臣。皇帝亲自上场了。看PPT,哪组同学再来读读看?

     【PPT显示】

    “这是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够格当皇帝吗?这可是最可怕的事情!”

    “哎呀,真是美极了!”皇帝说,“我十分满意!”

    (师生合作朗读。)

师:第一,读心里想的时候,除了要注意“难道……难道……”这样的反问语气,还要注意哪个词语?对,这可“骇人听闻”了,这可是“最可怕”的事情,皇帝内心怎么样啊?对,非常惊讶,非常害怕,窘迫。看他说出来的话,“哎呀,真是美极了,我十分满意。”

师:皇帝的心里想的和嘴里说的仍然是不一样的。他挑选了一群大臣。看PPT,黑字部分老师读,红字同学读。

    【PPT显示】

    跟着他来的全体官员也仔细地看了又看,可是他们也没比别人看到更多的东西。他们像皇帝一样,也说:“哎呀,真是美极了!”(红色)他们向皇帝建议,用这些新的、美丽的布料做成衣服,穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。

   “这是华丽的!精致的!无双的!”(红色)每个人都随声附和着。每个人都说不出的快乐。

  (师生合作朗读。)

师:这些大臣们一个个在皇帝面前极力地赞美他,他们向皇帝建议,这个建议能不能去掉?为什么?

生:我觉得不能。因为这个建议的话就是体现出那些人都没有自己的主见。

师:怎么没有自己的主见?不是都向皇帝提出自己的建议吗?

生:他们都是比较偏向皇帝,在拍皇帝的马屁,想要皇帝开心。

师:哦,对皇帝阿谀逢迎。那位男生还有补充?

生:为后面的故事做铺垫

师:这两位同学讲了两个理由:对皇帝阿谀奉承,为后面的情节做了铺垫。我们把下面一句再来读一下。三个感叹句(这布是华丽的!精致的!无双的!),一,二!

   (生齐读,声音洪亮,情感饱满。)

师:皇帝接受了大臣的建议,穿着并没有、并不存在的衣服举行大典。那么,老百姓们又是怎么说的呢?看PPT,先想象一下,这些老百姓看到皇帝的时候会怎么想?直接用第一人称把想法说出来。

    【PPT显示】

     站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么的美丽!这件衣服真合他的身材!”

生:皇帝没穿衣服,天哪,太不可思议了,我是个愚蠢的人吗?我可不能让别人知道。

师:他这样想对不对,符不符合前面的情节?是的,和前文是呼应的,这位同学读进去了。看PPT。哪位同学们用常州话把这一段读一读?我们学好普通话很重要,但自己的家乡话也不能忘却哦。

   (迟疑一段时间,有一生读。生笑,一生读。)

师:还不错,这位同学能用家乡话说出来。你想,老百姓在街上七嘴八舌的。“乖乖……”一起读!(生齐读。)

师:我们来想一想,上至皇帝,官员,群臣,下至老百姓,他们都有一个什么共同特点啊?

生:嘴里说的和心里想的不一样。

师:有一个成语叫?

生:口是心非。

师:他们首先欺骗的是谁?

生:自己。

师:然后再欺骗?

生:皇帝,他人

师:这叫?对,自欺自人。同学们看看这些人,他们心里想的是一致的,嘴里说的话呢?

生:也是一致的。

师:人物的心里想的和嘴里说的,除了遣词造句的个别差异,大多是一致的。这就是童话中人物的“统一性”特点。你看看那么多人如此的相似,不同的人又使人物丰富,这体现了童话中人物的统一性之外的第二个特点:丰富性。大家说说这些人物具有的共同点?口是心非,自欺欺人。

    【PPT显示】

     心口不一

     自欺欺人

     在谎言面前心照不宣

师:大家一个一个掉进了骗子所设的局里,要么承认自己是愚蠢的或不称职的,要么就只能干嘛?对,只能撒谎。是不是一个人的问题啊?

生:不是

师:是什么出了问题?

生:集体。

师:哦,是集体,是这个社会。对,大家一起来读读看。

    【PPT显示】

    整个社会不约而同地选择了用谎言自欺欺人。自欺欺人已经不单纯是一个人的心术不正,而是社会心理的恶性循环。

师:放开声音来再来读一遍。(生读)这些人说话在文字上有些差别外,内容上是惊人的一致。我们说是人物的统一性,那么多的人在统一中又强调丰富,是谁搭建了这样一个舞台,上演了这样一个上至皇帝,下至百姓的这样的一个闹剧的呢?

生:骗子

师:对骗子这样的角色在文学作品中常常会出现。看PPT。

   【PPT显示】

骗子、小丑、傻瓜……他们有着自身的特点和权利,就是在这个世界上作外人,不同这个世界任何一种相应的人生处境发生联系,任何人生处境都不能令他们满意,他们看出了每一处境的反面和虚伪。——董小英《叙述学》

师:这段话虽然理性了些,可是能让我们认识我们读到的童话中的这一类人物,他们看出了每一处境的反面和虚伪,从这个意义上讲,骗子就是一面透视人性虚伪的镜子。

   【PPT显示】

    骗子就是一面透视人性虚伪的镜子。

师:那么,同学再思考一下,是谁造就了这样狡猾、精明的职业骗子呢?对,是这个社会,这个异化病态的社会。有了这样的社会,所以骗子一下子就抓住了人们的心理,设计了这样一个圈套。故事到这里,应该可以结束了,但是安徒生没有,戳穿这个谎言的,使谎言真相大白的是谁啊? 是的,小孩!我们来一起读一下。

    【PPT显示】

   “可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩最后叫出来。

师:我请同学把这种“叫出来”的感觉读出来。(一生读)有点意思,你说说为什么是叫出来的呢?

生:因为小孩看大人他们都是心口不一的,他有一种惊奇感,不假思索的脱口而出。

师:小孩子想都没想就把看到的说出来了。和大人不一样。那么作者为什么要一个小孩子说?

生:因为所有的大人都知道要阿谀奉承,只有小孩子是比较天真纯洁的,通过小孩子的口说出来,更容易让人相信。

师:哦,她讲了,成人一个个阿谀奉承,撒谎,虚伪,小孩子呢,天真;第二个,小孩子也与成人形成了?

生:对比。

师:从写作手法上看是对比。用小孩子来揭穿真相,有其深意。我们来看一个成人的自省,读一读著名的漫画家丰子恺《给孩子们的信》。他这样写到……

【PPT显示】

丰子恺《给我的孩子们》

瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人,……大人间的所谓“沉默”,“含蓄,“深刻”的美德,比起你来,全是不自然的,病的,伪的!

我在世间,永没有逢到像你们样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。”

师:这是一个父亲的反省,儿童在他的眼里是这样的“彻底的真实而纯洁”,他在另一篇散文中这样写到……

    【PPT显示】

    丰子恺《儿女》

    天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全见到。……我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了。

师:这样一个成人的反省是非常深刻的,所以有的哲人这样说,儿童是成人之师,儿童是成人之父。

【PPT显示】

儿童是成人之师。

儿童是成人之父。

师:同学们,我们正走在走向成人路上,所以我们要葆有我们内心的纯洁,作者在这里用小孩子来揭露事物的真相,是有他的深刻意义的。其实,真相并不难被揭穿,小孩子的一声叫喊它就完蛋了,真相一出来,故事到这里可以结束了,但是,安徒生并没有就此停下笔,把故事进一步推向了深刻,先看看老百姓的反应。看PPT。

    【PPT显示】
   “他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!“他实在没有穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都说,

师:这三句话,看上去是不是差不多啊?能体会到这三句话人物内心微妙的变化吗?

生:“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀”,他是第一个说的,然后又有一个人说“他并没有穿什么衣服!”,他是跟说的,还有就是她们最后老百姓她们本来是心口不一说穿衣服的,后来是听有那么多人说的然后就也说了,因为有人开始说了,他们就不怕了。

师:这位小朋友看好文本,你手一直在弄笔,所以你没有注意这个文本到底是怎么回事。嗯,老百姓说他并没有穿什么衣服,他说完这句话又加了一个“有个小孩子说”并没有穿什么衣服啊,为什么说完第一句话后要加上一个“小孩子说”呢?人物的内心有没有波澜,他说完第一句后,人物内心是怎样的?对,还有一点忐忑,加了一个“小孩子说”是要逃避,逃避自己的责任。最后是“实在”,这时候终于觉醒了,确信了啊。

师:你看,人物内心通过语言表现出了波澜,在读文本的时候,要关注文字的内部。你看,老百姓一觉醒,就形成了汪洋大海,皇帝老儿怎么样啊?一起来读最后一小节。

    【PPT显示】

    皇帝有点儿发抖,因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。

师:那他为什么还要坚持把这个游行大典举行完毕呢?

生:给自己留点面子。

师:维护自己作为皇帝的尊严。还有吗?但他在真相面前还是显得有点害怕。同学们,这个童话的主题,作者是一步一步把它推向了深刻。你说这些谎言这些欺骗这些社会的丑陋一面是不是在真相揭露以后就完全消失啦?(生:不是)他的消失还有一个漫长的过程。这就是这个童话深刻之所在。那么同学再来思考,标题起什么作用?

生:讽刺。 

生:题目是贯穿全文的线索。

师:是贯穿全文的线索,现在再读读,的确是有讽刺的意味。老师是这样理解的,看PPT。

【PPT显示】
    皇帝的新装,象征着华丽的外表。外表再华丽也无法掩饰内心的虚伪与丑陋,更何况是一件并不存在的外衣呢?就是有,这新装,也只不过是肮脏灵魂、异化社会的遮羞布罢了。

师:继续思考,这个故事发生的时间、国度交代了吗?生齐说:没有)为什么不明确交代呢?

生:这是童话,不真实

师:是虚构的,是想象中的虚构,不真实的就没有时间和地点吗?

生:它是一个例子,发生的故事可以放到任何一个人的身上,不需要时间和国度。

师:这位同学的理解很到位,就是这个故事不是一时一地的,可能在许许多多的地方,许许多多的时候都有这样的问题。再来思考一下,这些人物为什么没有名字呢?

生:因为他们各自代表了一类人

师:很好,人物代表一类人,有种象征的意味。我们认识一下童话,童话运用想象夸张来塑造人物反映社会生活。童话具有模糊性、荒诞性、统一性、丰富性、深刻性。课文学完了,老师问一下:2005年是安徒生诞辰200周年,丹麦人自动到安徒生家乡广场上一个雕塑前进行纪念。大家想一想,去纪念的人是孩子多,还是成人多。

生(齐):儿童。

师:事实呢?是成人去的多,所以说“童话是写给儿童的,更是写给成年人PPT显示)

师:同学们,我们正在走向成人的路上,保持童年时的真实和纯洁吧,我们也用我们这双慧眼去认识、发现这个社会,让我们健康成长!最后布置一个作业。

【PPT显示】

发挥你的想象,用下面的三个成语写一段富有故事性的话:

不可救药   骇人听闻   随声附和

师:谢谢同学们,下课。

  

参考文献:

   1.夏红星:《叙事学对于实现文学作品教学目标的意义

2.刘莉莉:《经典文学作品文本分析的性质、地位、路径和意义》

3.董小英:《叙述学》

4.刘晓东:《儿童精神哲学》

5.胡春霞:《初中语文虚构性叙事文阅读教学研究》

6.孙绍振:《名作细读》

  

【原创】回归本真:写作教学的应然之义

回归本真:写作教学的应然之义


 


(刊发《作文教学研究》2012年第6期)



写作教学难。有人说,难在无统一的教材,难在无科学的序列,难在无明显的实效……这些都是不争的事实。写作教学效率低,谁之过?说是我们一线教师似乎有些不公平,但是一线教师在写作教学中“不作为”的问题的确值得反思。我们写作教学的随意性、盲目性太强了。


程少堂先生说,做人要公,作文要私。这话从一个角度告诉我们写作实在是一件主观性、个性化极强的活动。这也是写作教学之难的一个重要因素,也是我们很多教师认为写作指导作用不大的原因之一。


毋庸讳言,那些写作特别优秀的学生,可以说不是教师教(训练)出来的。这并不能因此而否定教师教的作用。我们的教,能帮助那些不会写的学生写得像作文了,能帮助那些会写的学生有一些提高,能帮助那些能写的学生写出一定的格调出来,做到这些就功莫大焉了。


     华东师大中文系郑桂华博士指出:当下教育与生活分离的弊端,反映在写作教学中,便是把学生的素养知识化、把过程的抽象化。一句话,使表达者脱离丰富真实的生活,变成了一种虚假的。(引自《虚假向真实的追求》《语文教学通讯(B刊)》2012年第5期)


那么写作教学教什么呢?写作知识、写作技法还需要吗?


在叩问这些问题的时候,我们需要首先搞清楚这样的问题:写作教学到底为什么?2011年版《义务教育语文课程标准》明确指出:语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程,写作能力是语文素养的重要组成部分,是语文素养的综合体现。


写作教学到底为什么?答案似乎已经很明确了,为学生语文素养的全面提高而教。这样的回答,对一线教师而言,又似乎显得那样的茫远。


有研究者指出,写作有两种状态:一种是为生命的,一种是为生存的。为生命的写作更多是一种自主自由,而为生存的写作,更多的是一种指令性,是为了某种特定目的目标和要求需要的写作。大多数教师关注更多的是为生存的指令性的写作,甚至将之窄化为以应试为唯一指向的。我以为无论是为生命的写作还是为生存的写作,无论是自由写作还是指令性写作,都是学生语文素养的组成部分。如果把写作教学窄化或异化为单一的“应试技能”的训练,显然是违背最基本的教育教学规律的。


可以看到,学生日常的写作更多的是指令性活动,是实现自由或者生命的基础性活动。我们研究、探讨的写作,更多的基于教学意义上的写作。


郑桂华博士认为虚假写作主要是指学生动机、对象都是虚构出来,具体表现为:写作题目不是来自表达者与他人的需要,而是命题人临时设定的,因而这种表达除了考试以外往往没有实在意义;学生的表达环境被抽取了具体的时间、空间标志,即既不知道写给谁,也不知道在哪里写,更不知道为什么写,只剩下一个概念或知识的空壳;没有具体的阅读对象,没有具体的语境,学生的心目中只有一个虚拟的阅卷老师,这个老师常常不知道是男是女、是老是少,更不知道他有哪些性格特点,有什么阅读爱好。


郑博士的描述非常真实,是一种普遍的存在。其实,这样的表现,也带有非常鲜明的教学意义特征。也正是这样的写作状态或者写作教学状态,学生写作呈现出这样的一些弊病:一是形式包装下的内容空乏,二是华丽语言伪饰的情感苍白,三是叙议杂糅的文体错乱,四是无的情感荒芜,五是无“故事”的简单无味。(拙作《中考写作的五大硬伤及教学反思》人大复印资料《初中语文教与学》2009年第4期)


写作是综合性的语文活动,既有单纯的表达技巧,也有具体语境下的运用,包含观察、认知、记忆、思维和表达等多个纬度。就这个意义上讲,我以为写作知识和写作技法等一些基础性的常识,有教的必要。正如语文课程标准中所要求的那样“随文渗透”,切忌概念化、系统化的教学,为教而教。我更强调写作教学是一个“过程”性的活动,训练过程必须具体化。


语文教师有必要建立自己的写作教学序列,让写作回归本真。


我根据自己的实践经历制定了初中写作教学三年规划,在循序渐进的螺旋式训练中,力求使学生写作能力达到一定的高度。第一,“入格”,这里的“格”,是写作的一般性规范。掌握必要的规范,教给学生必要的写作知识,写作的审题、立意、选材、结构等等,这些看起来有些的“老”的知识,我觉得还是需要让学生了解,了解这些知识的过程就是让学生掌握基本的写作规范的过程。入“格”是奠定写作能力的基础和抓手。第二,出“格”,让学生写作跳出“规范”,放胆,走向自由,突出个性,引导学生关注自己的生活,关注心灵体验。教师写作指导的形式要更多样,方法要更灵活。第三,升“格”,在对写作的材料(立意)、语言、结构等方面进行综合性训练基础上,提升达到一种新的高度,使学生写作达到有“情趣”、有“意趣”,有“理趣”的境界。


情趣、意趣、理趣,是我多年写作教学的整体追求。简言之:情趣,写出真情,写出自己想说的心里话,这是写作的基本要求。言为心声,写作就是为了表达自我。在自我的表达中,打动自我,感染他人,这应该成为初中生的基本出发点。意趣,学会自我的感动,还要学会自我的发现,学会有自己的独特的思考,让笔下的生活从“有意思”走向“有意义”,这是写作教学追求的另外一种境界。这样的写作,可以让他人在会心的颔首之后,有一种顿悟的明澈。理趣的达成对初中生来说,似乎有些高。但是学会理性思考,生活应该是最好的教材。引导学生从小我走向大家,从阅读体验和生活体验中提升分析、审美能力。让学生的写作焕发出理性之光,少点文绉绉的脂粉气,多一点开阖自如、收放有度的大气。这也应该是写作教学的应然之义。


当然也有人提出疑问:这样的序列会不会僵化了学生的思维,会不会扼杀了学生的个性?这样的序列带有我个人对写作教学的理解。在这样的序列实施中,我特别关注以下问题:


让经典阅读垫高灵魂。无论在什么时候,阅读与写作都是语文教学中相互依存又相对独立的不可偏废的主体。读是写的附庸,写是读的剩余,这两种观点都是错误的。阅读经典,就是种植精神的种子,让我们的学生变得更加清明与健朗,让我们的学生变得仁爱和智慧。这些都是写作中最为重要的精神元素。没有丰富的阅读积累和生活积累,要实现写作的飞跃,那显然是无稽之谈。语文教师要做好与写作教学相匹配的阅读经典的规划。北京大学中文系教授、著名作家曹文轩先生在给我班学生的寄语里这样强调 “要写出见心性的文字,阅读必不可少。我认为阅读必须是一个以经典阅读为基础的阅读,才可能是一个理想的阅读。但是,今天这个社会为孩子所创造的文字,大部分缺少经典的许多宝贵品质——比如,经典作品中的忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等等。我们缺乏感动,缺乏悲悯,缺乏面对苦难时的从容,因此无法拥有一种大智慧去洞察世界,也无法品味到人生真正的乐趣。我们的快乐似乎总是欠缺些什么,幽默也只是停留在热闹搞笑的层面上,一笑而过。所以,我建议孩子首先读那些被专家被时间考验过的经典名著,接下来要读一些原创的、具有文学色彩的、讲究审美的、讲究悲悯的、具有经典性的作品。这两大类是阅读的基础,在此基础上再读一些喜欢的书。”(参见《绿洲》杂志2006年第2期)  


就初中三年而言,初一、初二要有充分的课外阅读指导和阅读积累(初三过后在现实的教育中,学生用来读书的时间真的太少太少了)。语文教师要不遗余力地激发学生读书的兴趣,营造阅读氛围,创造书香教室,要把学生自由读书的权利还给学生,要舍得腾出时间给孩子读名著,读经典,读时文;要舍得花精力组织主题阅读活动,开展专题性阅读指导活动和读书心得交流活动;要创造机会邀请名家大师与学生对话。让学生爱阅读,真阅读。我想学生亲历亲为的这些活动,不仅仅是读了什么写了什么发表了什么,更重要的是他们在读写中品尝了快乐,获得了阅读与写作的兴趣。我常年坚持开展“今天我讲诗”的课前活动,让学生与古典诗词对话,学生在大量的资料搜集与整理中,丰富了文化底蕴,写作语言平添了几分文化气息,使文章主题更有情更有意更有理。


精心指导为学生的写作提升搭建脚手架。学生写作过程的指导必须采取多种形式加以落实。过程指导的不到位也是写作教学中存在的主要问题之一。学生固然有其天性,但学生写作与作家的创作有其内在的差别,教师的作为会直接影响学生写作的兴趣和质量。当下写作教学中的指导不是担心过于精细的问题,而在于随意性或者教师的不作为。就写作的审题、立意、构思、选材、修改等都应该有一个具体的指导方案,做好规划。如选材问题,我要求做到“五应”:应景、应情、应时、应人、应事。情景相生,因时生情,情因人而异,事因情而变等等,在现实的情境、真实的场景中,捕捉动人的细节,展示生活、情感的冲突。


写作评改效率是影响写作教学效率的主要因素之一。学生自批互批,被普遍采用,可大多流于形式,未能形成能力。教师要强化学生批阅方法的指导,教给学生从题旨、材料、结构、语言等角度评判写作的优劣的方法,给予学生一定的可以效仿的“范式”,让学生学会写批注,写总评,有小组的评改交流,有班级的佳作评改推介,还有教师的精批精评示范,辅之教师的重点面批,这样多形式多渠道立体化的写作评改才能取得成效,同时把教师从繁重低效的写作批阅中解放出来。


以《我的母亲》开头片段为例。曹溢同学《我的母亲》的开头:您,一位美丽、慈祥而严厉的母亲。同学认为虽然有简洁,开门点题等优点,但还是觉得概括性过强,缺少情味。我让曹溢同学接着读第二小节。第二小节写的是三岁时母亲喂饭时的情景。第一句话是:你的怀抱也一样温暖着我的世界。我感觉第一句话可以结合开头的修改做些文章,于是要求大家模仿“你的怀抱也一样温暖着我的世界”写两句话。小组接龙交流,句子的形式相似,但内容就比较直白了,如你的关爱……,你的教育……,你的言行……,比较选择,形成一组排比:你的怀抱温暖着我的世界,你的双眸明澈着我的心灵,你的双手为我托起一片天空。这样的句子连接上曹溢的开头,还是显得有些生硬。如何更有抒情性,大家动脑筋。我提示,能否引用些什么?集中大家的智慧,修改后的开头是这样的:“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”这是冰心对母亲的深情诉说——母亲,你的怀抱也一样温暖着我的世界,你的双眸也一样明澈着我的心灵,你的双手为我托起一片天空,我的美丽、慈爱而严厉的母亲,今天我拿起笔,书写我心中的歌。


这样的修改指导,重在过程,师生共同参与,合作共生,让学生在共同活动的过程中感受到学习成果,我想不仅对于被修改者,对大多数同学来说,都是有所裨益的。我们还可以设计修改结尾、穿插情境描写、添补过渡句段等等专题,形成修改指导的系列。


用丰富的活动拓展提高写作能力的空间。在写作中提高写作,让写作成为一种习惯。日记,有教师把它异化为单纯的“小作文”训练,但我更注重通过日记让学生养成主动关注生活,主动观察生活,自觉反思生活的习惯,较好地解决了写什么的问题,使学生的写作有了鲜活的生活气息和时代活水。不仅如此,更重要的,日记是一种精神的长跑。很多时候,学生外在的眼尽管打开了,可是写作还是平平淡淡,千篇一律,我以为不是学生缺少生活,而关键在于没有用心,眼中的生活没有成为心中的生活。外在的眼睛打开了,内在的眼睛还遮蔽着,孩子对生活缺少了内在的心灵关照。正如特级教师管建刚先生所言:“我对‘观察’的一大担忧是,一天到晚强调学生睁大眼睛、竖起耳朵,观察外部世界,他们很容易被纷繁复杂的世界迷惑并迷惘,渐渐丢失自我,听不到自己内在的声音的召唤,也看不到内在的自我世界。”(《人民教育》2011年第3期)日记正是让学生倾听自我,表达自我的平台。    


课前的“话题式口头作文”,提前一天给学生一个话题(命题),第二天上课口头作文,或叙事,讲眼中所见,或议论,谈心中所想,有效地提高了学生表达的感染力,提高了思维的敏捷度和审美能力。下水,是对学生习作的一种引领和示范,能有效地激发学生的热情。坚持和学生一起,展示自己的文章,和学生平等交流,做到“奇文共欣赏,疑义相与析”,学生也会因此多一种信心,形成和谐的氛围。师生共创共生,也是一条写作教学值得尝试的课题之一。


叶圣陶先生曾说过:“写作这件事离不开生活,生活充实到什么程度,才会做成什么文字。”叶老同时强调:“生活充实的涵义,应该阅历得广,明白得多,有发现的能力,有推断的方法,性情丰富,兴趣饶富,内外合一,即知即行,等等。到这地步,会再说虚妄不诚的话么?”2011年版课标指出,要让学生“能具体明确、文从句顺地表达自己的见闻、体验和想法。能根据需要,运用常见的表达方式,发展书面语言运用能力”这一总体目标和内容为我们指明了写作教学的方向,即走出虚假的泥潭,走向真实的写作。让学生的作文写出“诚实、自己的话”(叶圣陶语),在贴近自我中,实现超越自我。


回归本真,写作教学的应然之义。

【原创】用扎实有效的读写活动教学说明文

用扎实有效的读写活动教学说明文


——《生物入侵者》 教学流程


说明文《生物入侵者》,我们做三个读写训练。


活动一:提取文中的信息,围绕“生物入侵者”写一段话。


要求:从文章中筛选主要信息,可以选用原句,也可以进行概括。注意遵循原文的行文思路。


学生边自读课文,边写,也可以直接在原文中圈划主要的句子。五分钟。


学生交流,教师评点,一方面肯定,一方面指出内容是否遗漏。


PPT展示


生物入侵者是原本生活在异国他乡、通过非自然途径迁徙到新的生态环境中的“移民”,他们不仅破坏某个地区原有的生态系统,而且还可能给人类社会造成难以估量的经济损失。


生物入侵者主要是随着日益繁荣的国际贸易而增多,他们搭乘跨国贸易的“便车”达到“偷渡”的目的。即使在科学技术高度发达的今天,面对那些适应能力和繁殖能力极强的动植物,人物仍将束手无策。


生物入侵问题引发了生物学和生态学界的争论,一些学者主张人类不应该过多干预物种的迁移,而一些学者则持反对意见,主张遏制生物非自然迁徙的蔓延。世界上许多国家已经意识到问题的严重性,并开始采取了相应的措施。


学生齐读。教师归纳:读课文,首先要学会整体把握课文。说明文要学会筛选主要信息。


想一想:非自然途径迁徙和自然途径迁徙有什么样的区别?


强调:生物入侵者主要是通过非自然途径迁徙形成的。区别与自然迁徙的不同,自然迁徙不会造成危害(文章的第二小节)。


链接中考题:给“生物入侵者”下定义。


活动二:阅读课文,概括本文特点,围绕说明文的文体术语写一段话。


要求:可以抓住一点写,也可以多个角度综合写。


回忆已经学过的说明文的一般常识,说明文的几大要素,包括说明对象及其特征,说明顺序,说明方法,说明语言等。


PPT示例:


这是一篇说明文,本文的标题具有比喻意义,点出了说明的对象。作者围绕生物入侵者主要介绍了什么是生物入侵者以及它的危害,还介绍了生物入侵者形成原因和途径,最后说明了科学界不同的看法和当前世界各国将采取的措施。


学生写,整理。8分钟,交流。教师评点,指出学生抓住的是哪一点或哪几点来写的。最后进行概括。


PPT显示:


这是一篇事理说明文,作者按照逻辑顺序,从解释“生物入侵者”这个概念入手,介绍了“生物入侵者”给人类带来的危害、对生态环境的破坏作用、形成“生物入侵者”的原因和途径、科学界对待“生物入侵者”的不同态度和目前世界各国对“生物入侵者”所采取的措施。作者先是引出话题,再摆出现象,接着探究因果,最后提出解决的措施。作者在使用了列数据、举例子的说明方法的同时,也使用了打比方的说明方法,使说明不仅事实具体、确凿,而且生动形象,可读性强。本文以平实说明为主,语言准确严密。


活动三:选择一个文段或一个句子进行批注,写一句话或一段话。


PPT示例:


例句:一些产自他乡的宠物,如蛇、蜥蜴、山猫等,往往会因主人的疏忽或被遗弃而逃出藩篱,啸聚山林,为害一方。


批注:这个句子补充说明了生物入侵者形成的另一个原因,宠物的逃脱。(内容)作者采用了举例子的说明方法进行具体说明。(方法)这一句话使用了逃出藩篱啸聚山林为害一方等四字短语,读来富有韵味,生动可感。(语言)


提醒学生可以着眼于一个段落的结构特点,说明方法,说明语言等角度批注。也可以就一句话进行批注。


交流。


活动四:拓展链接


链接中考题:


阅读下面两则材料,请再读上文,并就生物物种的迁移问题,谈谈你的看法。


材料(l):一些专家主张人类不该干预生物物种的迁移过程,因为一个物种在新的环境中必然遵循物竞天择的法则,“生物入侵者”能够生存下来的虽然是强者,但它也会受到各种因素的制约。自然界的平衡终究会实现。
   
材料(2):2003年,我国外来有害生物入侵问题日益突出,紫茎泽兰、豚草等在辽宁、云南等地蔓延,累计造成1.5亿亩森林受害。这些地方正在全面围剿外来入侵生物。


课堂小结:


三个读写活动:一要学会整体把握文章主要内容;二要学会紧扣文体特点研读文章;三要学会圈划批注局部细读文本。