【原创】假日:读书、读网

假日:读书  读网


 


国庆假还真说过去就过去了。除了为10月份的两个研讨活动作课和报告的准备外,就是睡觉。睡觉迷糊,也是累的。再一个就是读书,读网。


读书,只读了《钱理群语文教育新论》。这本书,是一本谈话式的访谈、发言、序文抑或是读书心得汇编。读起来,很轻松,很惬意,似乎真的到了那会议,那访谈,那对话现场,似乎真的听到了先生声音了。其实,读这本书,不仅仅是读先生了,还读到洪宗礼、陈日亮、商友敬等等名家。在我看来,比直接读这些名家的原著还来得有效,来得痛快。因为这些名家无论是理论还是实践,先生都做了精辟的诠释。切中要义,醍醐灌顶。


读网,每天去网站浏览,已经成为我的习惯。这次,静下心来,认真研读语文潮网,余老师《生命历练》系列,我在感动之余,更多的领悟到“大师是如何练成的”真谛。余老师常常让人常读常新,常常会给人一种时不我待的紧迫。可是,我总觉得学习余老师,光学板块式,还是远远不够的。我还想说,不要误读了余映潮,不要误读了“板块式”!


边读边走,边读边思,快哉!

【原创】多读读王君、熊芳芳

多读读王君、熊芳芳


 


王君和熊芳芳熟知的两位70后语文教师,都有自己的博客——青春之语文、麦子的声音。我常常去读她们的博客。


读她们,是读来自教学一线最真实的声音,


读她们,是读教者汩汩流动的思想,


读她们,是读为师者永远不老的生命……


她们的激情,


她们的智慧,


她们的机智,


她们的诗意……


她们对教育的爱是真实的,


她们对孩子的爱是真实的,


她们对生活的爱是真实的……


她们是云,可以推动你;


她们是树,可以摇动你;


她们就是一片灵动的风景……


在语文教育的田园里,


她们一直在追寻——


青春;


生命;


是自己的声音…… 


读读吧,你会更沉静,


读读吧,你会更真实,


读读吧,你会更语文,


   读读吧,你会行走得更稳……

【原创】旧文重拾:无心为诗人 偶作臻绝唱

 


   这是我1992年4月完成的毕业论文,第一次写作,还真是历尽辛苦,幸好有赵小来老师的悉心指导;答辩时与蔡起泉先生还有一段激辩,保住了毕业论文的优秀级。那时那地的情境犹在眼前。前日整理旧物,居然发现了这篇18年前的东西,整理为存。


 


无心为诗人  偶作臻绝唱


——试论鲁讯诗歌的思想内容和艺术特色


 


鲁迅是中国现代文学的伟大奠基者,他在小说、杂文、散文、诗歌等各个领域中都取得了光辉的成就,留下了六百多万字的大量作品。他的小说像一部历史真实而又全面地反映了那个时代;他的杂文像一把直刺敌人心脏的匕首……总之,他的作品充满了战斗的气息。


诗歌不是鲁迅和敌人作战的主要武器,鲁迅一生所写的诗歌目前收集到的共62题,79首。包括旧体诗、新体诗和民谣体诗.鲁迅无心做诗人,也从来不以诗人自居,偶有所作,“后辄忘却,并不存稿”,很少公开发表,大多数是赠给国内外友人的,后来收入《集外集》、《集外集拾遗》等书中。


鲁迅诗歌虽然数量不多,但和其他作品一样,真实地反映了风雨如磐的时代,显现出永远进取的战斗锋芒,表现出诗人特有的性格和气质,具有深刻的思想内容和独特的艺术魅力,所以,郭沫若这样评论说:“鲁迅先生无心作诗人,偶有所作,每臻绝唱”,无不是恰到好处。



鲁迅的诗歌写作贯穿了他创作生活的始终。鲁迅的青年时代,正是帝国主义入侵,清王朝朝不保夕,民族沉沦的年代。亲人死离,家道中落的困顿,使他“看见古人的真面目”,感受到世态炎凉,人情如水,怀着无比的激愤和痛苦,十九岁的鲁迅毅然决然地离开了古老的绍兴,去南京求学,从这时起,他便开始了诗歌写作。


一八九八年到一九0二年,鲁迅在南京江南水师学堂和矿路学堂先后度过了四年的读书生活,开始接触西方资产阶级新思潮。在这期间,鲁迅先后写了《别诸弟三首》、《蓬莱人》、《庚子送灶即事》等旧体诗。从这些开手的诗作中,已经显露出鲁迅对半封建半殖民地黑暗社会的反抗和对光明世界热烈追求的爱国主义精神。


一九0二年,鲁迅离开了“实在颇凄凉”一片“乌烟瘴气”的洋务学院,为了寻找真正的“学问”,以挽救山河破碎国事日非的中华民族,他走上了“最后一条路”:到日本留学。在这里他有选择地接受了达尔文的“进化论”,尼采的“重个人”的观点以及“维新”学说,并以此作为主要的战斗武器,积极支持国内如火如茶的资产阶级民主革命运动,宣传革命思想。在留日八年中,鲁迅写了唯一的诗篇《自题小像》,抒发了“我以我血荐轩辕”的高尚情怀。


鲁迅的海外生活结束不久,辛亥革命风暴席卷了古老的封建中国。鲁迅满怀希望,以极大的热情投入到斗争的洪流,然而,革命并没有给中国带来一条光明的出路,依然是“故里寒云恶”的满目凄凉,鲁迅陷入了极大的焦虑之中,并对辛苦辛亥革命的不彻底作了深刻的批判。这种思想表现在他一九一二年所写的《哀花君三章》中。《哀花君三章》和《自题小像》,遥相呼应,标志了鲁迅对资产阶级领导的旧民主主义革命由热望到幻灭。


写于一九00年的《别诸弟三首》到一九一二年的《哀花君三首》,这一段时期我们可以看作是鲁迅诗歌创作的第一阶段。这些诗都是古体,基调是是悲凉凄婉,忧悒沉郁的。诗中深刻地反映了帝国主义和封建主义双重统治下人民的苦难、祖国的危机,抒发了一个爱国青年忧国忧民的愤懑和以天下为已任的抱负,表现了他崇尚高浩,争天抗俗的可贵思想。


十月革命的一声炮响,震动了东方世界,给中国革命带来了“新世纪的曙光”,古老的中国爆发了伟大的“五四”运动,“彻底地不妥协地反对帝国主义和彻底地不妥协地反对封建主义”,中国进入了新民主义时期。这一时期的鲁迅看到中国的希望,坚信“希望在于未来”。他在“山雨欲来风满楼”的一九一八年五月,发表了被称为“五四”运动第一声春雷的《狂人日记》,同时开始了新诗的创作。从一九一八年起先后发表了新诗《梦》、《爱之神》、《桃花》等六首,成为他“遵命文学”的重要组成部分。其后又写了讽刺诗《我的失恋》、《畚豆箕伸冤》。直到一九二六年的《而已集·题辞》的发表,标志了在新民主主义革命代里。鲁迅还是一位革命主主义者时的诗歌创作的高峰。


这一时期他创作的主导思想还是进化的发展观,并把它与其彻底的反帝反封建的革命民主义思想结合起来,在文化思想战线上发挥了强有力的战斗作用。这些给寂寞的诗坛助助威,“打打边鼓,凑凑热闹而写”的诗作和写作于同一时期的《呐喊》诸篇以及“随感录”杂文基调是一致的,有异曲同工之妙,例如《他们的花园》、《人与诗》等,读来使人为之一振。


一九二九年到一九三年所作的诗歌,是鲁讯诗歌创作的第三阶段,也是他诗作数量最多,质量最高的一个阶段,共计50多首,如著名的《无题·杀人有将》、《无题·惯于长夜过春时》、《赠其山》、《无题·血沃中原肥劲草》、《亥年残秋偶作》等都是作于这一时期。这一时期的作品大都写作于国民党统治白色恐怖之下,反动政府的文化“围剿”,目睹共产党人和进步青年在屠刀下流血牺牲,鲁迅的心情备受压抑。为了战斗需要,大都用旧体写成,表达了鲁迅已经作为共产主义战土的悲愤、昂扬和革命的乐观态度。


因此说,鲁迅为数不多的诗篇,贯穿在他一生中,反映了一个共产主义战士思想发展以及他不懈战斗的历程。


        


鲁迅的诗具有深刻的思想内容和强烈的战斗精神,显示出鲜明的虹代风貌。七十余首诗的写作时间先后长达三十多年,纵跨旧民主义革命和新民主义革命两个重大历史阶段,有力地反映阶段斗争,跳动着时代的脉搏,是战斗的利剑,也是革命的颂歌。


   (一)战斗的利剑。鲁迅的大多数诗篇是在二次国内革命战争的背景下完成的。鲁迅用深沉的感情,激愤的语言,对敌人屠杀人民,实行反革命军事“围剿”的罪行进行猛烈的抨击,鲁迅面对对蒋介石发动的“四·一二”反动革命政变,直面大屠杀的血雨腥风。在《而已集·题辞》中,诗人说:“这半年我又看见了许多血和许多泪”,愤怒地记下了屠伯们欠下的累累血债,这首诗是鲁迅面对“淡红的血色”对阶级斗争经验的深刻总结,是声讨国民党新军阀背叛革命、屠杀人民滔天罪行的檄文,艺术地休现和发展了五四时代彻底地、不妥协地反帝反封建的战斗精神。写一九三0年《无题·杀人有将》借为一个医生题词,抨击蒋介石杀人如麻的血腥罪行。诗人以长期的观察,清楚地认识到一切屠杀人民的反动派头子的残暴本性,同时又针对血腥的现实,突出了杀人的“将”的存在就在于杀人。


    从一九三0年至一九三四年,蒋介石接连发动了五次革命军事“围剿”,对湘赣革命根据地狂哄籣炸,烧杀抢掠妄图扑灭革命火焰,鲁迅对那里的严酷斗争十分关注,怀着满腔悲愤写下了《无题·大野多钩棘》等诗,控诉敌人的累累罪行。《无题·大野多钩棘》中写道:


          大野多钩棘,长天列战云。


          几家春袅袅,万籁静愔愔


          下土惟秦醉,中流辍越吟。


          风波一浩荡,花树已萧森。


    诗人通过极鲜明的形象,描绘了一幅恐怖凄凉的图画。田园荒芜,荆棘丛生,天空密布战云;春天虽到人间,却依然一片死寂。反动派的“围剿”血洗村落市廛,兽迹所至无不一片焦土。再如《湘灵歌》、《无题·洞庭木落楚天高》等,这些诗作都是诗人目睹了反动统治者的野蛮与残酷,满怀激愤之情,用那如  大笔艺术地真现了历史。


    在文化思想战线上,由于敌人疯狂地“围剿”,千类万荟,一片凋零。鲁迅一再写道:“风生白下林暗,雾塞苍天百卉殚”,“泽畔有人吟不得,秋波渺渺失《离骚》。”鲁迅用诗对敌人发动文化“围剿”进行强烈抗议,在《题<呐喊>》和《题<彷徨>》这两首姊妹篇中,鲁迅通过为自己作品题辞,控诉了因写文章而受到的迫害,猛烈的抨击反动派的文化专制制度,表明自己站在文化斗争的最前列,不屈不挠奋斗不已的意志。反动派最卑劣的手段是杀害革命作家,爱国志士,实行法西斯统治,鲁迅在白色恐怖笼罩的上海,在党的领导下,组成了左翼文化战线,与敌人针锋相对,展开了英勇不屈的斗争。他哀悼烈士,缅怀战友,抨击法西斯暴徒,以怒不可遏的悲愤,铸就了许多“惊天地,泣鬼神”的壮烈诗篇。如《无题·惯于长夜过春时》是一首揭露敌人残害进步知识分子的暴行,激励人民起来战斗的佳作。在屠刀如林的战场上,他一点不避锋芒,反抗着呼啸前进。“何期泪洒江南,又为斯民哭健儿”,感人肺腑,催人奋发。这些诗“永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断斗争。”敌人的两种“围剿”一败涂地,鲁迅诗歌就是一部揭露国民党反动派的形象化教材。


    鲁迅诗歌还揭示了反动政府内部大狗小狗,饱狗饿狗之间有趣的争斗,表现了他们在政治舞台上勾心斗角,争权夺利,尔虞我诈的丑态,预示了他们必然灭亡的历史命运。鲁迅在《无题·大江日夜向东流》、《好东西》、《“言词争执”》等篇中以独特的艺术视角,淋漓尽致地加以描绘,犹如一幅幅绝妙的漫画,给予无情的讽刺。如《南京民谣》:


大家去谒灵,强盗装正经。


静默十分钟,各自想攀经。


    这首诗选取国民当要员在中山陵“谒灵“、“静默”的一刹那令人发笑的场面,解剖了他们政治上相互欺骗,活画出他们一边“装正经”一边“想攀经”的两面派最脸。鲁迅以历史唯物主义的观点,深刻的政治远见,从反动派自己身上看到他们虚弱本质,从他们的互相倾  的丑恶灵魂中预见了他们必然灭亡的历史命运。


    国民党反动派是黑暗中将行灭亡的动物,他们有时帝国主义走狗、鲁迅诗歌又为我们展示了一幅国民党反动派投降卖国的群丑图。“尘海苍茫百感,金风萧瑟走千官”是国民党政府官员在民族存亡之际狼狈的形象写照。《学生与玉佛》一诗,撕开了蒋介石开门揖益,把大好河山拱手相送,媚敌投降的无耻嘴脸。“到底不如租界好,打牌声又新年”,在鲜明的对比中,嘲讽和鞭挞了反动派置人民于水火之中而不顾,投靠帝国主义寻欢作乐的反动本质。


   (二)革命的颂歌。深刻的憎是与热烈的爱结合在一起的,深切的同情与热爱苦难的人民,热切地呼唤革命风雷,对革命充满必胜的信心,是鲁迅诗歌又一重要内容。


    鲁迅始终是关心着中国的农民问题的,在他的诗歌中也毫不例外。鲁迅一方面描写了广大劳动人民的苦难生活,一方面以自己深挚、炽热的爱倾注在社会最底层的人民身上,对他们寄予无限的同情。鲁迅通过借助四个歌女的形象,从社会的一个侧面反映了最底层的广大劳动人民共同命运。在《无题二首》、《所闻》、《赠人二首》等诗中,鲁迅塑造了强颜欢笑的“娇女”,“吴娃”、“越女”、“秦女”四个不幸的青年妇女形象,为千千万万被损害被侮辱的妇女提出了强烈的控诉,唱出了她们的心声。《所闻〉诗是这样写的:


华灯照宴敞豪门,娇女严妆待玉樽。


忽忆情亲焦土下,祥看罗袜掩啼痕。


    这首诗读来令人痛断肝肠,声泪欲下,诗人以浓重的色彩和“娇女”满腔的愤怒之情,从一个侧面揭示出底层人民所受的深重灾难。鲁迅是相信人民的力量的,他相信只要“石在,火种是不绝的”通读这类诗词从“祥看罗袜掩啼痕”到“旱云如火扑晴江”,再到“但见奔星劲有声”,我们已经看到了苦难中的人民坚强地站起来了。


    鲁迅诗歌不仅写出了战斗的现实,而且预言了胜利的明天,在长期的战斗和探索中,鲁迅掌握了辨证唯物主义和历史唯物主义,认识到惟新兴的无产者才有将来,并且确切地相信无产阶级社人一定要出现,坚信革命必胜。一九三二年在《无题》中写道:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华”,是他看到的劲草肥壮,显示出革命力量,革命事业的蓬勃生机,形象地揭示出“将来正属于这一面”并对此倾注了全部的热情和希望。一九三五年,鲁迅唱出了“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”,“谏听荒鸡偏寂,起看星斗正阑干”,声震宸宇的诗句,不但让人们听到革命惊雷的滚动,而且随着诗人的目光,我们仿佛看到了延安的灯塔,“黑暗即将过去。曙光即在前头”。


    鲁迅诗歌由衷地歌颂了革命战士。《无题·一枝清采妥湘灵》以屈原的形成,礼赞了战斗在左翼问一运动和革命文艺中的革命作家不屈不挠,顽强战斗的精神。对朝夕相处的战友,鲁迅热情勉励:“十年携手共危艰”,“此中甘苦两心知”。对为革命事业捐躯的战士,鲁迅更是致以深切的哀悼和无限的崇敬。他哭柔石、杨铨,更是血花成诗花,哀呤化怒吼,感人肺腑,激励我们踏着烈士的血迹奋然前进。


    阅读鲁迅诗歌的全部,其内容是广泛的,题材是广阔的。这里还应提及的是他的赠日本友人的诗,如:《送O.E君携兰归国》、《送增日涉君归国》等。这些既是鲁迅革命感情的抒发,又是中日人民友好的生动体现,同样具有较高价值。



鲁迅诗歌是丰富深刻的思想内容和完美的艺术形式统一的珍品,是革命的现实主义和革命浪漫主义的完美结合,显示了卓越的艺术才能独特的艺术魅力。


熟练地运用艺术辩证法。借助丰富多彩的对比,映衬等表现手法,从现实斗争出发,撷取生活中系列生动的艺术形象艺术构思,是鲁迅诗歌创作的主要特色。他的艺术构思不是静止地,孤立片面地反映生活现象,往往从某些现象间的关系出发,去寻找历史性的、时代规律和全局性的生活本质,同时又把这此现象归结为历史发展的必然性和全局性的生活本质,同时又把这此现象归结为历史发展的必然性和全局性之间存在的一种有机联系。如《赠邬其山》一诗,是一幅民国时代军阀官僚、祸国殃民的群丑图。诗中说:


                一阔脸就变,所砍头渐多。


                忽而又下野,南无阿弥陀。


鲁迅一句“一阔脸就变”,并不是孤立地只属于民国时代才有的,而有对历来反动统治阶级最逼真的写照。同时,又不是静止勾勒群丑们卑劣、凶残的本性而是和“下野”的必然性联系起来,深化了思想。又如《赠日本歌人》中的“莫向遥天望歌舞,西游演了又封神”正是蒋介石反动政权层处不尽的鬼把戏作了一番规律性的探索,而又十分精恰地揭示了生活的本质。


鲁迅在诗歌的艺术构思过程中,不是单纯地写矛盾的某一方面,而总是用对立统一的辨证关系来反映矛盾的整体,鲁迅常常将真与假、善与恶、美与丑,爱与憎、光明与黑暗等相反现象融合统一在同一组形象中,通过对比,映衬等手法的运用,产生了强烈的艺术效果。如《赠画师》中“风声石下”,“雾塞苍天”的昏暗惨淡与“朱墨”、“春山”的明媚瑰丽、层层对比,全面表达了诗人的愤慨与歌颂,鄙弃与向往。又如《亥年残秋偶作》,一边是“谏听荒鸡偏间寂”的荒凉黑暗区域,另一边“星斗正阑干”预示光明的天地,对比鲜明强烈。再如《无题·血沃中原肥劲草》对比、映衬综合运用,先写反动派血腥屠杀烘托出革命力量越战越强,后以国民党反动派的日暮途穷反衬出革命事业的蓬勃生机,揭示了压迫越重,反抗热烈的历史辩证法。


    鲁迅还掌握了从生活的表象向生活本质转化这一认识过程的辨证原则来进行艺术构思。以《无题·万家墨面没蒿莱》,一边是广大人民表面默默忍受反动势力的摧残和压迫;一边又是他们内心反抗“惊雷”已在滚动,诗人在对比映衬中,从“敢有歌吟动地哀”的生活表象,进行更为全面的思考,深入到社会底层综合概括,终于完成了由表象到哲理认识的飞跃,“不再沉默中灭亡,就在沉默中爆发”唱出了“于无声处听惊雷”的时代强音。这种艺术辩证法与多种表现手法的结合,是鲁迅强烈的爱憎感情和深刻的观察生活的结果。


    丰富的联想,恰当的比兴,创造了鲁迅诗歌形象生动鲜明,情景交融,意境深远的艺术特色。在诗歌创作中,鲁迅善于运用形象思维,借助丰富的联想表达自己思想感情。如《所闻》一诗,诗人不直说侍女的悲痛,而由眼前的铺张筵宴,想到苦难中的故土亲人,以“祥看罗袜掩啼痕”这一形象化特写镜头,深刻而真实地描写了娇女内心的仇恨、痛苦和尚未觉醒的矛盾给这一形象带来了扣人心弦的艺术力量。又时,诗人更是激情飞扬,联想驰骋。“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗”写千里之外的“慈母泪”,变幻城头的“大王旗”,丰富的联想,写善良又写残暴,反映出强烈的爱憎。鲁迅还以饱满的革命激情,寓情于景,情景交融,构成了完美的艺术境界。如《无题·烟水寻常事》:


                 烟水寻常事,荒村一钓徒


                 深宵沉醉,无处觅箛蒲


    恬淡幽远,以水墨画写意手法,描绘了农村的其凄苦和灾难,反映水深火热的时代。借画意遗情,笔法含蓄。比兴手法的恰当运用,较好地服务了鲁迅诗歌形象塑造。劲草、春花、方兰象征坚贞的革命者;磐石、残月、暮鸦、苍蝇比作无耻的败类。设喻十分贴切,形象十分鲜明。《偶成》中“文章如土”是比喻,“翘首东云”也是比喻;“芳林寥落”,“春兰秋菊”都是比喻,可谓各得其妙。


    在诗歌创作中,鲁迅反对过多用典。特别使用典古辟晦涩难懂。但鲁迅并不都是反对用典的,对那些用典贴切,使诗意含蓄,耐人寻味的诗篇,鲁迅还是推崇的。在鲁迅所处的时代,恰如其分地借用古人古事,指桑说槐,也是鲁迅进行战斗的一种方法。他从古代自由诗中吸取具有生命力的东西,活用神话典故熔铸入诗,翻出新意。如《我的失恋》中诗人忠实模拟了张衡《四愁诗》,无论是格式、句子、语气,还是意像,都一丝不苟。在拟古中充分挥写新意,形式拟古而境界全新,改造了它的意绪缠绵,感慨情深的一面,使之成为喜笑皆讽的文章,独具特色。鲁迅对《楚辞》是熟悉的,对屈原的“逸响伟辞,卓绝一世”的诗歌极为称颂,故鲁迅在其诗中借用特别多,如《无题·一枝清采妥湘灵》通篇与《楚辞》有关。另一首《无题·洞庭木落楚天高》的景物、气氛也是从《九歌·湘夫人》中幻化而来;《湘灵歌》则把古代优美的神话传说同现实斗争融合在一起,以寄托自己的革命情怀,鲁迅巧用典故,使他的诗散发出浓郁的革命浪漫主义芳香。


    鲁迅注重锤炼字句,形成了凝练精当,自然泼辣的语言风格。鲁迅主张诗文修改必须严肃认真。在他的诗歌创作实践中,字斟句酌,反复推敲,精益求精,几乎到了不可移易的程度。如《无题·惯于长夜过春时》中把原来“眼看朋辈成新鬼,怒向刀边觅小诗”中的“眼”和“边”改为“忍”和“丛”。以“忍看”包含了诗人更大的悲愤代替了“眼看”客观叙述;“刀丛”则更为突出了敌人的残酷,使诗人坚持斗争的大无畏精神更为光彩夺目。又如“尘海苍茫沈百感,金风萧瑟走千官”,一个“沈”字,把深埋于心底的万千感慨曲折地表达出来;一个“走”字。活脱脱地画出了反动派狼狈溃逃的丑态。为了适应内容的需要,诗人大胆而巧妙地运用了许多群众口语,象“忽而又下野,南无阿弥陀佛”、“何妨赌肥头,抵多辩证法”讽刺了反动官僚,嘲弄了资产阶级学者。还有《好东西》、《二十二年元旦》、《南京民谣》等,读起来亲切平易,自然活脱,诙谐生动,显示出讽刺的尖锐泼辣。


另外,诗歌杂文化,也是 鲁迅诗歌的一打特色。鲁迅认为,诗歌应该是战斗的。革命的诗歌是斗争的武器。鲁迅曾在长篇诗论《摩罗诗力说》提了“立意在反抗,指挥在动作”诗歌理论,强调诗歌的“战斗性”,在他的诗中尖锐的讽刺,随处可见。他站在革命人民和无产阶级革命事业的一边,无情地嘲讽和蔑视一切敌人。有时他的诗歌几乎可以和他的杂文相媲美。如《赠邬其山》,诙谐幽默中充满讽刺和嘲笑,犀利的笔锋撕破了这伙反动政客的伪装,完全是鲁迅杂文笔法在诗中的灵活运用,鲁迅的诗是和杂文相通的,有的诗甚至是杂文的主旨和神髓,如《学生和玉佛》不只起到战斗的杂文反动本质。鲁迅诗歌的杂文化,还体现在他巧妙地将议论引入诗中,含蓄而又尖刻,如《“言辞争执歌”》在描述中有议论,在议论中有讥讽夹叙夹议,夹议夹讽,充分地发挥了辛辣的战斗风格。


深刻的思想内容和卓越的艺术风格,使鲁迅的诗完全“属于别一世界”。用鲁迅给白莽诗集《孩儿塔》序中的一段话来概括他自己的诗歌,我想是最恰当的了。鲁迅的诗“东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的大爱,也是对摧残者的憎的丰碑。” 

【原创】答问(二)

问答(二)


问:丁老师,每次教研活动我都积极参加,听了很多课,有的名师的课听起来很精彩,很心动,可是为什么搬到我的课堂上就不行了呢?


答:你的这种困惑其实是很多人的困惑。看名师的课,学名师的课,绝不是以瓢画葫芦那么简单。大多名师的课是不可简单克隆。我想我们看名师的课,不能简单仿其形,更要从课里读到名师的教学理念,他们的学生观、教材观等等。如果我们在听课的过程中一味关注其教学技巧,那也曲解了名师课堂展示的初衷。在当下,余映潮先生的板块式教学在实践层面给了我们很多启示,我们可学的地方很多。我们每次听老先生课都会很惊喜,很惊叹他的创意。其实,余老师反对那种不建立在对文本深入解读基础上的板块设计。事实上,很多教师拿到文本首先考虑到的是大切八块,而不是读透文本;很多教师只看到板块,没有看到背后余老师所付出的艰辛劳动,没有读到余老师课堂中折射出的教学智慧和理念,那种建立在娴熟技艺之上的艺术追求和学术浸染。我常常想,一堂课没有技术固然是不行的,但是技术化了的课堂同样是可怕的。


问:你如何看待公开课和家常课的?


答:公开课,无论是展示课,还是示范课,它具有鲜明的引领性和前瞻性,它在课堂的规范性和艺术性等方面有着更高的要求,它代表着一种理念和一种教改方向。家常课更注重它的实用性。这个实用一方面更有利于夯实学生的语文基础,提升学生的语文素养,另一方面也无法回避,更有利于应对考试。我很欣赏公开课中所反映出的执教者的素质展示(教学基本功、教学设计等),但我更注重家常课的历练。我以为在每一堂课中抓实一点,在每一堂课中做出一个亮点,长此坚持,你的教学能力必然会得以提高。我们的每一堂课需要保证高效,如果每一堂家常课都像公开课那样上,我也担心学生是否营养全面。


问:你如何看作文效率低下的原因?


答:作文教学无序列、无教材,成为制约作文教学走向高效的瓶颈;缺乏科学的评价体系和社会过度关注中考导致作文教学功利化倾向的严重。学生在当下教育风气之下,难以有丰厚的生活底子、思想底子和审美底子。导致作文教学效率低下的原因固然是多方面的。我一直有一个比较偏激的看法,我也知道这个看法是不厚道的。作文效率低下的一个重要原因是因为我们作为教师的不作为。日常作文教学的随意性比较大,基本处于“三不”状态:不能准确吃透课标,不能有效构建作文教学序列,不能进行富有实效的作文指导。作文本就是一种个性化主观性非常强的事情,教师的作用有多大,很难说清,但是在作文教学中我们的教师还是要摆脱“无为”的状况,做出一些创造和探索性的努力。


问:你怎样看待自己的教师生活?


答:教师的生活在很多光环之下的确有着很多的无奈,甚至有时候是非常无聊、无趣的。但是,教师的工作有一个非常特殊的地方在于,他是用一个人的热情来感染另一群人的,说得高一点是始终是鲜活生命的面对。如果我们不快乐,我们没有热情,我们不鲜活……你面对的那一群人,也许也会缺乏活力,缺乏热情,生活的色彩也会因你而改变。但是,教师应该是个性的,有自己的生活色彩。我说,一个屠夫如果看到的一切都是他刀下之物,那么他一定是魔鬼,语文老师眼中的一切如果都是语文的话,那同样非常可怕。语文老师的生活应该是多彩的,那么你的语文生活才会是多彩的,你的课堂才是情智洋溢,充满阳光的。

【原创】小家伙评大作家——读赵丽宏散文系列之二

初读散文,回味无穷


——读《遥问苍穹》有感


 


散文”这个词,我是很晚才认识的。在老师蛊惑下,我第一次在书店里翻阅了鲁迅的散文,原以为是鸟语花香,韵味幽深的锦绣世界,但打开书映入眼帘的景象却令我惊诧,它是个宇宙,深远得令人害怕,孤寂得令人恐惧,却令我回味无穷。后来,我好长时间没碰散文,直到有一天,我看到《遥问苍穹》。


    第一章是《哀驴》,对这个“哀”字我倒深有同感。去妈妈老家,羊肠小道上,见过几只形单影吊的驴子。印象中,驴子也就是个孤独的阴影,经过赵丽宏老生的一番描绘,那驴子渐渐变得清晰,那左右摇摆的身子和嗒嗒踢踏,加之那份深沉和任劳任怨,变成了一只全新的驴子,让我心中驴子的影子焕然一新。


    真是巧合。读《风啊,你这钢琴的老手》,当我正被文中的风景迷醉之时,书却已翻到尽头。我急切地寻找弥补这一风景的东西,蓦的,我发现了眼前的雾,淡淡的,若有若无,无论近景远景,都被朦胧的面纱遮住了。我隐约觉得,风和雾很像。第二是读《古瓷四品》。我爱听音乐,恰巧读《古瓷四品》时,我也听着《青花瓷》。它给我的感觉就好像一滴墨水滴入了清水,慢慢扩散开来。我边品读这篇散文,边欣赏着音乐,我从没见过瓷器那行云流水一般的淡蓝色花纹,但这篇散文好似就是一个瓷器,而歌曲就是一种“动”的形式,它赋予了青瓷花纹的动力,反复聆听,好似眼前就有一个瓷具,那淡蓝色的瓷器表面飞舞,跃动,交叉,旋转……给我带了来极大的美感。


    当我读到《卖残忍》这篇文章时,我不禁为女孩流下怜悯的泪,为北方汉子的残忍而悲哀而气愤。是啊,正如文章中所说“残忍也可以变成一种商品来卖钱”。这勾起了我九年前的记忆。那天,我和奶奶在街上闲逛,恰巧看见一群人围在角落里,好奇的我硬拉着奶奶挤到人群前,只见一位瘦骨嶙峋的小女孩,正在地上打滚,或者演柔术。表演完毕,一个皮肤黝黑粗犷的汉子声色俱厉的朝小女孩吼道:“快去要钱!”观众都只给了一点钱,汉子便让小女孩不停地表演,并怒气冲冲地抽打了小女孩一个耳光。我连忙躲到奶奶的身后,小声地说:“真残忍!”有些观众也捂住了眼睛不忍再看下去。我看见女孩子的眼睛里透露出一种恐惧和痛苦,我仿佛看到她的心在流泪。这人怎么这样啊?为了赚钱,竟然如此伤害一个弱小的生命,他怎么忍心下狠手?我掩卷沉思……


    我读过一些武侠小说,内容情节精彩且曲折,它似乎有一种神奇的魔力,吸引着你,驱使着你,强迫着你,往下读去寻找结果,了解结局,读完留下只是无尽的惆怅。而散文是一片神奇的天地,字里行间,无不透着一种极大的力量,它吸引着你,感动着你,陶醉着你,让你在一片神奇而又洁净的土地上去寻找真理,探索未知,让你感受到无穷的乐趣,超凡的清新,一片远离喧闹的宁静,一片自由自在的天空……


    缓缓合上书卷,令人回味无穷。


                             执笔:姜浩洋 组员: 于茜倩  陆伊  丁可


 


 

【原创】小家伙评大作家——读赵丽宏散文系列之一

小家伙评大作家——读赵丽宏散文系列之一


 


【小丁按】赵丽宏先生来我校讲学,和孩子们谈写作。孩子们购买了赵先生的作品,我以小组为单位放羊式开展研读活动,为期一个多月,仍以小组合作形式完成读书笔记。今天开始陆续在这里刊载,原汁原味,恳请大家发表自己的观点。评孩子的习作,谈课外名著阅读的指导。


 


读赵丽宏《遥问苍天》有感


 


读文章如饮美酒。酒越酿越醇,文愈看愈香。读《遥问苍天》这部精美散文后,就像喝一杯美酒,细细品味,回味无穷。她们无时无刻不在滋润着我,启迪着我,引导着我,像园丁、像雨露,无声无息,默默奉献,我们则如一颗颗小苗,在她们的呵护下茁壮成长。


在灯下看书是惬意的,我从抽屉中翻出那本已经让我磨破的书,又一次翻开,再一次借这暗淡的灯光读完。


作者的文字似乎有种激发人向上的魔力,如冰花、渡口、校草……这些渺小的事物,反成了强韧的生命力的最佳代言。作者语言简单利索,长于短句,将感情、灵魂融入其中。


第一篇《哀驴》,作者把毛驴那无怨无悔、善良、默然的情感都充分的表达出来,让人读后产生一系列的同情,爱怜,使人眼前浮现出毛驴那种沉默的目光,想起它们那流泪的眼神……其中有一段是这样的:


据说驴叫驴吼可以吓退虎豹。可是我却很少听见它们叫,真怀疑那叫的功能是否已经退化。总之,很少看见它们狂躁不安,总是看见它们背负沉重的行囊埋头行走,若停下来,便以一个固定的姿态站在那里,只是偶尔甩动下尾巴,拂去身上的飞虫,或者抖一抖长长的耳朵。汽车和拖拉机轰鸣着在它们身边开过时,它们也毫不慌张,沉着的像一尊雕塑。走到它们身边时,它们有时也会抬眼注视你。接触毛驴的目光时,我的心不禁颤动了一下。这目光,善良、忠厚又有些漠然,似乎看透了这世界上的一切,一对褐色的眼里,总是含着泪……


这段话形象深动的写出这些毛驴特别忠厚,主人对它们大骂,它们都不会吭一声,也许它们早就觉得它们的自由早该结束,随之而来的是人类控制它们的生活。这段话让我明白有些人是如此的残忍,虐待毛驴,毛驴却任劳任怨的帮人类做事。我们应该爱护动物,不应该去伤害它们。我们应该知恩图报好好的对待它们。


读了《顶碗少年》后,我又有不少感触和启发。其中有这样一段:


场子里一片喧哗。台上,顶碗少年呆呆的站着,脸上全是汗珠,他有些不知所措。还是那一位姑娘,走出来扫去地上的碎瓷片,观众中有人大声的喊:“行了,不要再来了,演下一个节目吧!”好多人附和着喊起来。一个矮小的结实的白发老人从后台走到灯光下,他手里依然是一叠金色红白瓷碗!他走到少年面前,脸上微微笑着,并无责怪的神色。他把手中的碗交给少年。然后抚摸着少年的肩胛,轻轻地摇撼了一下,嘴里低声说了一句什么。少年镇静下来,手捧着新碗,又深深的向观众鞠了一躬。


音乐第三次奏响了!场子里静得没有一丝气息。有一些观众索性用手捂住了眼睛……


这真是一场惊心动魄的拼搏!当那碟碗又剧烈地摇晃起来时,少年轻轻的抖了一下脑袋,终于把碗稳住了。掌声不约而同的从每个座位上爆发出来,汇成一片暴风雨般的掌声。


这段话形象而生动的写出少年锲而不舍的精神和班主的宽宏大量与慈祥,也给我一个启示:人生就像一场搏斗,敢于拼搏的人,才可能是命运的主人。在山穷水尽的绝境里,再搏一下也许就会看到柳暗花明;在冰天雪地的严寒中,再搏一下,一定会迎来温暖的春风。


……


读完这一篇篇的文章,我觉得作者赵丽宏很善于观察日常生活中的细微部分,这些不起眼的东西,经过他细腻,多情的铺设,描绘,都活了过来,有了生命,而从些琐事中,我们可以发现一些美好、发人深思的哲理。


                                             葛文超 执笔


 

【原创】我布置的寒假作业

小丁按:青年教师的成长需要一种自觉,更需要一种平台。于是设计了这样的作业。我知道这也许对难得轻松的假期,而且是寒假,是一种负担,甚至是负累。可是面对学校青年教师的现状,我还是强势布置下去了。教师专业能力是学校的核心竞争力。这个活动作为一种选拔的方式,希望从中有所发现。


 


关于在青年教师中开展“三个一”竞赛活动


和在南通教育博客网开博参赛的通知


 


各学科组、各位同志:


为了进一步加强师资队伍建设工作,进一步加大青年教师培养力度,提升青年教师的专业素养和能力,促进青年教师专业成长,增强学校综合竞争力,经研究决定,利用寒假期间在青年教师中开展“三个一”竞赛活动,现将具体事宜通知如下:


参赛对象:35周岁以下的全体教师,鼓励其他同志参赛


参赛内容:三个一,即:


1、出一张本学科中考试卷,要求:试卷结构、题型、题量、赋分与08年中考试卷要求相同,原创题不得少于50%


    2、写一篇教育科研文章,可以是教育叙事、随笔,可以是教研论文,可以是试题分析,也可以是课堂诊断,还可以撰写班主任工作经验谈。字数:不少于2000字。


3、读一本教育教学理论专著,写一篇不少于1500字的读书心得。


评选办法:三个一,分别进行评奖。学校先初评,然后请有关领导、专家复评,并确定获奖等次。学校将给予物质奖励或推荐集中发表。


完成时间:寒假结束后一周内送教导处。


另:全体青年同志要自觉在南通教育博客网http://blog.ntjy.net/开博,并参加“成长杯”博客大赛,每个学科组不得少于3人。


以上通知,请相关同志予以高度重视,切实予以落实。


 


                                                                          通州市石港初中


                                                           


                                                            2009118


 


 


 

【旧文照登】小中见大 小中存真

 


小中见大   小中存真


 


OOO童歌


 


刚工作不久,在老同学丁卫军的鼓动下,我对教育科研发生了浓厚的兴趣。读各种教育大家的专著,订阅《语文教学通讯》《语文知识》等专门刊物,参加国家级课题学堂主人训练的研究,发表文章,忙得不亦乐乎,在小地方也闹腾了些小名声。但是回头看自己所谓的论文、所谓的研究,除了在评职称时给我带来快感以外,不觉得有什么有益于人群的地方。所以折笔毁砚,不复于教育科研置喙。


一次和丁卫军去石港中学语文组小坐,当时尚在石港中学任教的秦伟才先生问我:怎么最近读不到你的大作了?我回答说:这些浪费纸张,浪费排字工人精力的文章,不写也罢。从此对教育科研也就心冷了。除了评职称前夕如秀才忙月考做文会一样炮制一些文字,平时不读专著,不订杂志,不写所谓科研论文,转而去玩味《曾文正公全集》、《春秋左氏传》、《史记》、《资治通鉴》、《黄帝内经》、宋人札记,甚至抄写内家经藏——明知不会成为敲门砖,不会换来妇孺身上衣、口中食,但宁可就其中消磨时间,也不愿去关心教育科研。           


一天晨读,在学生作业的反面,信手涂鸦,写了几句:


    文学者,源于劳动之歌哭,十五国风是也;本诸骚人酒后之怨气,骚经是也,李杜之诗是也,《石头记》是也。后世之人堆砌文字以为稻梁谋,则为无病呻吟,干禄之具也,与夫卖论取官,八股选士何异?故而考诸今世,非惟无真文学,亦且无真学术。所述无关乎民瘼,无益于修身,无助于固邦本。是故无怪乎仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。人皆玩弄文字为务,岂非天雨粟而后得活?人皆为腐儒以寻章摘句,为犬儒而因循守旧,为鼠儒而欺世盗名,岂非神人共愤,鬼亦夜哭?


    且夫今日之训童蒙,限之以字数时辰,科之以分数名次,系之以前程职位,则文字为谋生之具,所述为官样文章,其人为无情感,昧事理,乖伦常,悖道德之空心人无疑矣。关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。且歌且行,以写我心,今世不可得矣!细雨骑驴入剑门,扣鞍吟哦,一唱三叹,今世亦不可得矣!后世有讶怪今世无大家无巨著无真学问者当就余此文求之。


    话虽然偏激了些,但我知道,其实,我的内心深处,何尝有一日忘了教育科研?何尝有一日忘了语文教学研究?从小就喜欢语文,就向往着语文教师这一职业,怎么可能不爱它?怎么可能不去关心它?只不过实在被那些陈腐的观点,艰深晦涩的语言,故做高深的专家气味,喋喋不休而又言之无物的长篇大论吓怕了而已!


    据南通大学的周建忠还不知是孙汝建先生说,外国学者是不大喜欢看我们教育科研类杂志上的长篇大论的。相反地,他们对某个课题组搞的一些调查数据倒是很感兴趣。我想,这些洋人大概也和我差不多,怕是像《聊斋》中的那个瞎子一样,闻了这种文章的气味要大吐不止的。


最近,忽然有朋友和我说,久别了的丁卫军也赶时髦出了一本书,书名是小丁教语文。这位朋友以很不以为然的口气对我说:你朋友的这本书里面收的文章,实在……,哎,太短了,哪像科研论文啊。


他这么一说,我倒来劲了。于是,打电话给现在石港中学任教且在校长办公室做着主任的丁卫军,索要了一本书。一口气读完,我倒觉得很有几句话要说。


   是的,这本书中收的文章确实篇幅都不长,也没有什么大一、二、三、四,小一、二、三、四甲乙丙丁的罗列,主义、模式、原则的大旗,更没有时下最时髦的夹杂一长串外文单词。这本书有的只是对语文教学现状的担忧、对细节的关注,和对具体教学行为的反思。


    三篇《警惕》,其一是针对板书教学中的随意性、单一性和无序性的,其二是针对新课程标准下阅读教学中过度行为’”的,其三是针对作文正走向浮华的现实的。提高课堂教学效率的三篇文章也是直面现在语文课堂教学少、慢、差、废的现实而开的验方,甚至还用数百字具体讨论了下定义和作诠释的异同。


    这种篇幅短小,切入点很小,直面现实,能解决点实际问题,而又让人一眼望到底的文章,我们时下的一些教育大家们大概是很以之为小儿科,很不入他们的法眼的。他们的文章,就像是某些人写在延安城墙上的字,中间一竖就是要曲里拐弯,让人看不懂的。


    至于母语教学的基本规律、目标、有效的方法、手段,课堂结构固有的弊病,阅读教学的现状,写作指导的常用方法,尤其是农村中学学生语文学习的实际情况,则不是大家们所关心和乐于讨论的。另外像本书中收的几篇下水作文,则更少看到有人愿意写了。


    其实,写长文章容易,写短文章难;放言空谈容易,给现实号脉开方难。试想,像叶圣陶、吕叔湘先生那种浅显通脱的千字文,一字不可易,一字不可增,一字不可减,明白如话而又字字珠玑,没有故弄玄虚而能解决一、两个实际问题,今天有几人能写得来?在著书都为稻梁谋的大背景下,又有几人愿意俯下身子放低姿态去做这样丢份的文章?


唯有小丁,甘被才短之诮,放着主流意识欣赏的大而无当的文章不做,偏要说真话,做小文章。大概他还是忘不了鲁迅先生的一句话,散文的幻灭,在于模样装得真,在为语文教学研究努力保存着一点的种子哩!


小丁教语文中存了,小又何妨?


 


(作者系小丁好友,原江苏省通州中学语文教师\政教处副主任,现为某镇党委副书记。)

读恩师陈有明先生新著感言

读恩师陈有明先生新著感言


 


恩师陈有明先生打来电话,告知我他把退休后形成的文字结了集子。我惊讶不已。嘱人取回,没想到居然是那样的精致,一如先生一贯做事的风格。读恩师的书有种无法言说的感动,70多岁的人了,先生一直忙碌不停,思考不断,笔耕不辍。


全书收录了先生61周岁到70周岁写的部分文字。先生说“把他们集在一起的目的,一是自己没事的时候翻翻,回忆回忆,高兴高兴;二是留给子孙,送给亲友,让他们更加知道我这十年想了些什么,说了些什么,做了些什么,有什么喜好,以便顺着路子,帮助我把今后的日子过得更有意义。”读这样的文字宛如先生就在对面谈笑风生。话总是这样的朴实,总是这样饱满热情,更显其生活品位。“夕阳无限好,管他近黄昏”,这就是先生的胸怀,这就是先生的境界。也正是对语文对教育对生活的爱,才有了“陈有明教育文集”之二。读这本书,能清楚地看到先生退休后十年的“履痕”,更能读到先生为教育鞠躬尽瘁的心迹。先生的人品、胸襟、风采和追求在字里行间尽显其华。怎不叫吾辈感叹、感动、感佩?吾辈又怎能有半点懈怠呢?


这本书分为随笔、诗词、书序、讲话、总结等部分,真的是“不加粉饰,原样托出”。也许有些人对这本自编文集颇有些不以为然,因为出书在当下的教育圈里已不再是什么神秘的事情,也可能就是赶时髦的代名词。我想,就先生在县里市外,省内全国的影响是完全没必要再时髦一下的。回想先生对后辈的提携之真之诚,那份热情那份苦心,更可见先生对通州教育的那份钟爱了。一个老教育工作者用自己的行动作出一种深情的唤醒和智慧的引领。通州教育需要这样的智者!


文集中很多的文字似乎都是信手拈来的,很多话似乎就像是在拉家常,与那些长篇宏论相比,无论是篇幅还是深度似乎无法企及。但是先生思考的、触摸的都是教育的温度与细节。在阅读中,你能看到鲜活的教育实景,大到一个学校的教学管理,小到一个备课组的活动;大到关于素质教育的反思,小到一篇文稿的语法缪误。现实中宏篇巨著并不缺少,缺少的其实就是这样切中肯綮的把脉。先生总是这样的率真,和盘托出自己的所思所想。


如果先生的“文集一”更多的是对语文教育与教学的思考与实践,那么“文集二”的视野更加开阔,思考更为深刻。


我有幸和先生相识,有幸蒙其教诲。我喜欢这样的文字喜欢这样的文风,我更钦佩这样的为人境界。我等应加倍努力之。


祝愿先生青春永驻!


 

曹文轩纯美系列研讨(二)

在美的世界中感动


——品味曹文轩作品


不错啊,美的力量已远远超过思想力量,感动已成为这代人的美德。希望如先生所愿人类在美的世界中感动。——题记


随着时间的推移,绿叶会飘零,大海也会干涸,可那份真挚的感情,纯洁的美丽,生命的感动永远都不会变质。在读先生作品时,我深有体会。


一、看纯美篇章


在读曹文轩先生的《草房子》时,我哭了。我深深地被曲折的情节所感动,不经意间,便陷入其中,仿佛置身情意绵绵的海洋。


曹文轩先生的《草房子》在细腻的描写中,透出的是大家的气概,融入的是作者的情感与智慧,而且他善于利用环境的描写,由景入情,情意浓浓,美感十足。然而作品的格调高雅,清新自然,在幽默中给人启迪,在深沉中诠释生命,更是深受我们喜欢的原因之一。


“街道两旁的梧桐树,虽然还没有落叶,但已让人感觉到再刮几阵秋风,枯叶就会在这夜晚的灯光里飘落。父子俩就这样走在梧桐树下的斑驳影子里。”乍读这段,一种凄凉,寂寞之感瞬间涌上心头。在这并不华丽的描写中,用苍凉的画面渲染出一幅更为悲凉的图画,一幅令人陡增伤感的画。


在他的文章中,不乏让人感动的细腻句子。


“蒋一轮的笛音就像堆将要燃尽的火,慢慢地矮下去。”这韵味儿十足的一句,竟把笛声化作火,而这堆将燃尽的火则无声道出了人物内心无限的哀怨,心中的热情又如火般慢慢熄灭。


这种无言胜有言的感染力,比用再多华美的语言,也来得撼动人心。


人物心中荡漾的情感一点点显露出来,如咖啡般的浓苦中散出的一丝甜意,回味无穷……


二、品纯美人物


《草房子》中一首首感人至深的歌谣,一幅幅扣人心弦的画面,一段段催人泪下的事迹,一个个鲜活的人物,都深深地烙在了我脑海。


无论是经历生死考验的桑桑,还是背井离乡的细马,或是悍卫尊严的秃鹤……都萦系于我心头。


最初我是被秦大奶奶所感动。为她的奋不顾身地救起女孩所震撼,为她的不畏狂风暴雨,用如枯树般瘦弱身躯保卫油麻小学所感动。


当初,无依无靠的孤寡老人硬是凭着坚忍不拔的毅力捍卫来之不易的家园,可那一声声稚气而动人的“奶奶”打动了她的心扉,她竟主动放弃,退出“战争”。是她与孩子们之间纯真的爱,让这场没有硝烟之战结束。在生命的尾声,她所发出的生命之光,照亮了我的心灵。我想,也会让我的生命“光辉四溢”的,只要我有一颗“爱之心。”


记得先生曾说过:“面对苦难,我们应抱有一颗感恩之心。”这,在小说的富家子弟杜小康身上表现的淋漓尽致。杜小康,一个从富贵走向衰败,从懦弱走向坚强,从碌碌无为走向自力更生的男孩。一场突如其来的灾难,让他一夜间贫穷,只能想象着在可望而不可及的校园上学,并被迫去远方放鸭。孤独、寂寞、饥饿……一个个考验接踵而来,年幼的他用稚弱的肩膀扛着这一切。他,终于真正地长大了。


是啊,人生只有经历了苦难,才会更加精彩。我们要笑对厄运,坚强的奋斗,绝不可以轻言放弃,面对苦难,绝不转身逃走。在苦难面前我们应抱有一份洒脱,日后我们便又是一代天骄。


看吧,看这纯美的人,看这闪光的心灵,让我如何不为之挥泪?


三、悟纯美思想


再回味曹文轩先生作品,心中不免泛起一层层涟漪。我听到了,听到了人物内心的呼唤,听到作者真诚的祝愿,听到成功背后的声音。


在漫漫长路中,终会遇到上帝给予的苦难,这时,我们选择顽强与拼搏;而在人生之旅上,一定会经历撼动人心之事,这时我们的心在颤抖流泪中变得更加坚强。


让我们再回味,再重温,曹文轩作品带来的一种美丽,一种感动,一种力量吧!


[作者:周涵(执笔)、王琳琳、徐俊楠、丁嘉伟]


 


倾听纯美之音


 


也许岁月将往事褪色,或许空间将彼此隔离。纵然世事沧桑,季节更迭,真挚的感情却犹如昨日。


                                                         ——题记


书悄悄的打开,纯美的旋律轻盈地滑入脑畔,她们的倩影在心头荡漾,圣洁的灵魂在心中绽放。苦涩的滋味夹杂成长的喜悦,辛酸的生活有爱的弥漫。我敞开心扉,细细聆听这如诗如歌的倾诉。


根鸟追梦的坎坷,我倾听着——


一只白色的鹰抖落下一封无助的信笺,一个奇异的梦牵动着一颗纯真的心。美丽而遥远的梦引领着根鸟,无悔的离开故土,踏上一条布满荆棘的道路,他知道或许将是夸父逐日的悲剧,或许会是大海捞针的渺茫,但这都已顾不上了。美丽的百合峡谷呼唤着他,紫烟那无助的眼神凝望着他,他,无法抗拒。


怀揣一颗赤诚之心,他踏上了真正的旅程。然而黑暗笼罩了这童稚的心灵,恶魔将罪恶之手伸向了他。他被两次拐骗,成了孤苦乞丐,他经受了人生的大起大落,历尽了人间的沧桑。他的心动摇过,迷失过,也曾崩溃过。是那无助的眼神使他一次又一次地徘徊,一次又一次的堕落,又一次又一次地振作。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前,上苍被震撼,那晶莹的泪水——星星,将他的梦燃烧,百合谷终于如丝绸般飘落人间。根鸟醉了,我也醉了,朦胧间,似乎确实闻到了浓郁的酒香……倾听根鸟的传奇,让生命像雪松一样勇敢、顽强。


林冰抚琴的苦涩,我倾听着——


一把淳朴的胡琴演绎出一段催人泪下的苦难,一群活泼的少年吹奏出一曲扣人心弦的乐章。月亮用那丝滑的面纱遮住了她冰冷的脸庞,在天空中若隐若现。林冰的手在胡琴上来回摩挲,也许他在抚平心灵的创伤,也许他在思索成长的酸涩,也许……


今日的油麻地中学已少了昔日的喧闹,林冰也将永远地离开这蕴育他生命的红瓦房与黑瓦房,依稀记得昨日与乔桉的种种误会,依稀记得曾经与马水清的争吵,依稀记得过去与赵一亮的比拼,世事沧桑,往日的苦难像烙印一般刻在这位少年的灵魂里,让纯真的心灵逐渐成熟。倾听林冰的人生,让成长如莲心般青涩。


青铜葵花静谧的关爱,我倾听着——


青铜很孤独,一只鸟独自拥有天空的孤独,葵花很寂寞,一条鱼独自拥有大河的寂寞。当幸运的雨露凝成这唯美的邂逅时,爱的气息悄然弥漫。或许是宿命的安排,或许是上苍的眷顾,或许属于葵花的,只有大麦地最纯朴的人家。葵花如天使般降临青铜家,那一刻,两双柔美的眼神又一次重逢,两个完美的心灵又一次碰撞。纯美之花在他们的心中怒放,宛如烟花般绚烂。


于是,疏朗的葵花田里浮现着他们温馨的背影,空旷的田埂上回响着他们关怀的话语,在苦难的生活里他们用爱织起属于自己的国度。瞧,那101双芦花鞋依然在桥头舞动那婀娜的英姿;听,那一串串晶莹的冰项链仍旧在舞台上闪动着那瑰丽的色彩……倾听青铜和葵花的真情,让生命坚韧挺拔,温馨如春。


纯美似一缕缕阳光,安抚人们受伤的心灵;纯美如一丝丝云彩,飘落人们温暖的心田。柔柔软软是如此舒服,心儿醉了。躺在她的柔波里,我甘作一粒种子将纯美绽放在人生四季的清波里。你听,纯美的心声,在悄悄的萌芽,怒放……


[作者:刘俊(执笔)、蔡镇楠、孙婧晖、丁伟]


 


纯美的苦难,在那金色葵花田里


——读《青铜葵花》有感


 


走近曹文轩,走进苦难中的纯美。            


——题 记


读了曹文轩的纯美系列,我受益匪浅。弯桥的憨厚,银娇奶奶的孤独,阿雏的改变,一切都让我为之而感动,然而最令人难以忘怀的是青铜与葵花。


青铜,古朴而厚重,但不失优雅;葵花,鲜活而灵动,但不失圣洁。葵花的灵魂为太阳而生,从而绚丽多姿;青铜的精神为葵花而活,从而光泽古朴,因为生活的苦难,所以活得美丽。


“雕塑家看见空中飘满了葵花,它们在空中忽悠着,最后一张张飘落在水面上,那些画稿落在水面上时,一朵朵葵花在碧波荡漾的小波上,令人神迷地开放了。当时的天空一轮太阳,光茫万丈。”这是何等神圣,这又是何等妍丽,这幅图令我浮想联翩,思绪飞扬到了大麦地,眼前仿佛出现了无数张画纸旋转于天际,葵花画纸围成了一朵更灿烂,更美丽,更梦幻的大葵花,飘落下来,散在小船周围。太阳的温暖让葵花图光芒四射,散发迷人的芳香,伴随着雕塑家乘坐的小船驶向天堂。作者的文字虽然并未细细雕琢,但这种不言而喻的美丽却从心灵中绝美的一角溢出来。由此可见曹文轩先生文字功底之深厚,给人以淳朴无华的感觉。


更令人感到震惊的,是它内容情节的曲折起伏。


青铜,一个倔强的小哑巴。他虽哑,但心不哑,凭着那份对葵花执着的喜爱,视她为自己的“亲妹妹”,为了她放弃了上学的机会,为了她卖掉脚上第一百零一双芦花鞋,为了她做南瓜灯,为了她,让她踩在自己肩上看马戏,为了她……


葵花,一个天使般的女孩,她不远万里,独自一人去捡银杏,只是为了治病,还故意把考试考砸。12岁,那么小的年龄,但在她稚嫩的肩上早已承担了一个不是那个年龄的孩子所能承受的重担……


有一章《冰项链》让我异常感动,当葵花摘上项链,还给玲子时,她是多么失望;当她清楚地知道自己不能为舞台生辉时,她是多么沮丧。但她强颜快乐,扬起勉强的笑容时,为的只是让亲人安心。但青铜明察秋毫,他用细腻的心感触到了,他用冰制作了一条晶莹剔透的项链。当青铜为葵花戴上项链时,青铜是满足的,而葵花却早已被那条项链的光彩吸引住了,痴痴的陶醉了。我想这条项链是不会化的,因为这是他们用心共同呵护的,用爱共同滋润的,即使化了,那份凉彻透心的美好也会停留在指尖,停留在胸前。


在这朴素的大麦地中,珍藏着许许多多的苦难,使青铜葵花更坚强;因为这些苦难,使青铜葵花更美丽。在苦难中,他们勇往直前;在风雨前,他们乘风破浪;在山路里,他们披荆斩棘。《青铜葵花》在现在这个享乐主义泛滥的时代中,无疑是一种撼动人心的天籁。


“感谢摔跤,因为它让你学会爬起;感谢黑暗,因为它让你懂得光明;感谢谎言,因为它让你领悟诚实。”


所以,我们要感谢苦难,因为它让你真正触摸灵魂中的坚毅。


[作者:丁杨(执笔)、顾骏驰、徐颖、丁志梁]


 


 


走出童话的摇篮  走进文学的殿堂


——读《山羊不吃天堂草》有感


 


只有当自己失去了光明,才会更加珍惜自己的听觉!


                                            ——题记


曹文轩的纯美小说系列,深深地扣动了我们的心弦,犹如一束阳光射进我们的心扉,丰富了我们的内心世界。


《山羊不吃天堂草》这部耐人寻味的作品,成功地塑造了许多鲜活的人物形象:明子,黑罐,三和尚……整部小说以他们为主体,高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。明子是随师傅外出打工的,善良、淳朴、有责任心,最能打动人的地方就是明子带着鸭子告别师傅时,一个少年所承受的负担和责任,自己去外面灯红酒绿的世界闯荡。另外,师兄黑罐也是一个重要人物,小说中把他写的很老实,并时常遭到师傅的唾骂,让人不禁升起同情之心。至于“三和尚”,是个内心复杂的人物,他有许多缺点,暴躁、冷酷……但也有许多优点。当然还有鸭子、紫微等富有文学色彩和生活气息的人物,作者对他们的刻画也很细腻。


文章多处用到景色的描写,读来身临其境,体验那种奇妙的感受。“太阳总是很有精神,很有活力,仿佛它一下子年轻了许多。它在天上流动着,把空气晒暖,把一切都唤醒。”这一段语句优美,充满勃勃生机,真是“艺术与文学的完美结合”。有些语句不仅写景,而且还蕴涵着深刻的哲理,比如说小说结尾部分:“那是天空的太阳,已是初夏的太阳。”这一句,暗写明子长大的过程,细细品读,会别有一番滋味。


小说的结构层次分明,又用句段把整个小说串为一个整体,这中间离不开生动的情节。小说情节,有的催人泪下,有的惊险刺激,有的激动人心……其中有一个又喜又悲的情节:三和尚带着两个徒弟去浴堂,竟情不自禁地吼起了苍劲有力的大悲调,不知什么时候,竟又与几个人撕打起来,你推我搡,最后闹上公安局。这个情节气氛紧张,让人读来深陷其中,然而又反映了社会上的一些阴暗面,达到了虚实结合的目的。其实,像这样的情节还有很多,三和尚让明子和黑罐在黑暗中连砍三斧,并且在同一砍痕上,于是黑罐按部就班的砍了,结果自然是失败了,然而明子知道这是根本不可能的,于是只砍了一斧,并又用斧柄敲了两下——明子终于长大了。读后,我也知道了做人要善于思考,只有这样做事才会成功。


每一个情节都告诉我们一个深刻的道理,使人受益匪浅。


曹文轩作品确实值得我们去细细品读,它能提高我们的修养,丰富我们的情感,陶冶我们的情操。


[作者:姚烨强(执笔)、葛春亮、马天驰、顾炜]


 


纯美之花在绽放


 


当我们漫步在曹文轩的纯美小说中我们感受到纯美之花在悄然绽放,感受到了生活的淳厚风情,村庄的安宁详和,孩子的热忱天真,炊烟的袅袅,麦田的寂静……


人物之形象


当我们手里捧着《青铜葵花》津津有味地读着时,我们深深感受到这两个心灵美好的孩子之间浓浓的兄妹情,大概是缘,小说中的葵花虽然是一个城市女孩,但却和乡村男孩成了兄妹,葵花不但不娇生惯养,住在一个贫困的人家也没有抱怨什么,我们虽然不生在城市,但与她的生活条件相比,我们比她幸福多了,所以我们更应该珍惜眼前来之不易的幸福生活……


在《细米》中,作者将主人公细米刻画成一个爱脸红的男孩子,塑写了一个少年的心灵,少年无知的狂妄与温柔的刚强仿佛让读者亲眼目睹了细米的成长历程。


谢三百在《红瓦黑瓦》中总是一个汗淋淋的形象,虽然写他只有几笔,但是他这种爱勤劳、不虚伪的形象跃然纸上和心胸狭窄的乔按形成鲜明对比……从他们身上,我们应该学习那种热爱劳动、不虚伪、心胸开阔的优秀品质。


从上述看来,作者刻画人物真是栩栩如生!


语言之优美


细细咀嚼曹文轩的作品,会发现有许多精美段落。“当赵一亮认清了前途……脸上出现笑容。”这一段通过几个细节将赵一亮坦然面对生活,战胜自己,让我们明白在哪里出生,哪里成长并不重要,重要的是能够面对一切,笑迎生活。


在《青铜葵花》中,“葵花从未看到……白色裂纹”,这一小小的细节写了青铜看到妹妹成绩单时的愤怒,令人感动的是妹妹为帮奶奶治病才出此下策的。每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,只有经受过痛苦的磨炼,才能成为一位强者。


在《细米》中,夜里下了一场大雪,田野里一片灰白……哈几口热。这一段主要写了细米为让梅纹的身体尽快好起来,而去为她捉罕见的金鲤鱼熬汤喝,表现了细米不畏艰苦,为他人着想的高尚情操。


主题之深远


曹文轩的作品意义深远,《红瓦黑瓦》中情节起落跌宕,震撼人心,关怀与情意荡漾在字里行间;《细米》深谙人情与人性的微妙,写就了一段可以与日月同在情感故事。《青铜葵花》写苦难——大苦难,将苦难写到深刻之处,作品写美——大美,将美写到极致,作品写爱——至爱,将爱写得充满生机与情意。


罗曼•罗兰说“欢乐固然值得赞颂,痛苦锻炼人类开展伟大的心魂……。”来吧,让我们遨游在曹文轩的纯美小说中,去体会欢乐与痛苦的真谛!去明白人生的价值和离开人生时的甜蜜!敢于正视痛苦、尊敬痛苦!让纯美之花开得更旺盛!


             [作者:孙晓男(执笔)、于燕琴、顾亦磊]


 


 


美 与 悲


——读《青铜葵花》有感


 


时间如白驹过隙,一去不复返,当我回首往事时,才觉得走过的那些日子里有淡淡的酸,有丝丝的甜,还有不经意间就溜走了的幸福与我曾经战胜的挫折……


大悲大美现真情


青铜,一个平凡的农家孩子,一个质朴纯洁的孩子,一个富有爱心的孩子。


葵花,一个美丽活泼的孩子,一个聪明伶俐的孩子,一个充满爱心的孩子。


两个孩子走到了一起,与青铜的父母组成了一个家,一个特殊的家,一个令人感动的家。


善良勤劳的青铜,自己虽然不能说话,但是为了能让葵花读书,为了支起这个家,他放弃了学习的机会,刻苦努力的工作,用自己稚嫩的肩膀托起了一片天,天上有太阳,葵花正在其中饱受阳光的滋润。


一次,为了葵花上学的学费,青铜一大早便出去卖芦花鞋,经过他在风雪中的耐心等待,鞋终于卖完了,而就在他回家的路上一个客人奔跑过来希望再得到一双芦花鞋,他说没有了,便离开了。猛然,他发现自己脚上还有一双,便脱下来,跑过去把鞋卖给了那人,他便拿着钱,光着脚,在雪地里跑了回家……


多么感人的故事,多么悲惨的故事,多么美丽的故事……一件件美与悲的事,才是真正感动人心的。在整部小说中,仍有大量的类似于此,语言质朴,但不失优美的描写,融于人心,令人赞叹!


爱的平凡,爱的深沉


“青铜用手抱着葵花的腿,起初是一动不动地站立着,但过了一会儿,就有点站不住了,身体开始晃悠起来……有一阵,他的身体没有重量了,在黑暗中飘动着,却又倒不下来。”这段文字足以说明青铜对于葵花的关心。青铜为了支撑着葵花,青铜为了葵花能看到表演咬紧牙关,不顾及自己一切。


“青铜让葵花一口咬定……跪在地上的葵花将头低垂着,一个劲地在喉咙里呜咽着。”青铜为了不让葵花受到惩罚,而撒了一个质朴的谎言,从而青铜受到了爸爸的打骂,而葵花看到哥哥为自己受苦而默默流下了泪水,在看到无辜的青铜为自己受到惩罚说出了那个真正的事实,表现出了葵花与青铜之间的感情是无人能及的。


倾听平淡之音


世界因生命而精彩,生命因爱而朝气蓬勃,也许这漫漫人生中有许多苦难和挫折,但只要心中有爱,那一切不幸便成为你前进的动力。在《青铜葵花》中,青铜的奶奶为了让青铜和葵花住上好房子,每天在家中干很多活儿。不仅如此,在家中缺钱之际,这位老奶奶还忍痛变卖了跟随自己几十年的首饰,青铜的奶奶本可以在家中安享晚年,但为了孩子们,她依然不辞辛劳的工作。想想这位老奶奶都这么大年龄了,还如此艰辛地工作,是什么力量来支撑她的精神世界的呢?没错,是爱,是爱的神奇力量来支撑她的。


一位哲人说:生活犹如一杯水。用心去感受吧,平平淡淡也是一种美。


[作者:方佳舒(执笔)、李炜、杨文静、季栋智、任臻]